不为礼，礼必坏。 —— 释居简《偈颂一百三十三首其五八》
进以礼，退以礼。 —— 释子益《偈颂七十六首其四四》
礼拜即是，不礼即是。 —— 释慧开《偈颂八十七首其二》
礼有五经，无先祭礼。 —— 郊庙朝会歌辞《方丘乐歌其二》
以情败礼礼之贼，以礼约情情有止。 —— 毕仲游《济阴》
七精闪忽，五镇瑰玮。 —— 蔡襄《亲祀南郊诗》
手笔太纵横，身材极环玮。 —— 寒山《诗三百三首十九》
近部劳经画，兼资藉玮瑰。 —— 韦骧《送刘睦州移京西漕》
澹岩冠湘中，瑰玮传万耳。 —— 何麒《题师子岩其一》
皆谓连城珍，无劳病瑰玮。 —— 吕南公《中山感怀》

成语

烦文缛礼 —— 取自《成语大全》解释：繁琐而不必要的礼节。
明媒正礼 —— 取自《成语大全》解释：犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
缛礼烦仪 —— 取自《成语大全》解释：指烦琐的礼仪。

起名提示

选字时要避免多音字、双声（声母相同）、叠韵（韵母相同）的词出现，并且注意音调的变化，做到"抑扬顿挫"。起名时要避免结构、部首相同，名字笔画不宜太多难写，笔画不能太悬殊，要平衡。字义应构思新颖、寓意美好，不宜盲目跟风、不辨性别、词义不雅或使用避讳字。

五格数理分析

经五格剖象法深度分析，冶礼玮的五格配置很好！冶礼玮五格分数为85 分，击败全国86.29%的人！

外格 15
阳土

冶 7

礼 18

玮 14

天格 8
阴金

人格 25
阳土

地格 32
阴木

总格 39 阳水

天格，又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。
人格，又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。
地格，又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
总格，又称后运，主掌中年至晚年的命运。

天格8· 解析吉

五格寓意八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。

数理及含义（八卦之数）意志刚健的勤勉发展之数。

基业艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、畜产。

家庭兴家成为达贤者，家境先难后裕。

健康高山立松，完健自在，可望长寿。

含义意志如磐石，富于进取的气慨，排除万难达到目的。名实两得，忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。戒慎过刚，可免遭难。

人格25· 解析半吉

五格寓意资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。

数理及含义（荣俊）英俊刚毅资性聪敏之数。

基业君臣、首领、福星、文昌、企业、时禄、技艺、财库、进田。

家庭平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。

健康健康自在，“三才”善良者可望长寿。

含义资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。

地格32· 解析吉

五格寓意侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。

数理及含义（宝马金鞍）权贵显达的意外惠泽之数。

基业天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。

家庭家门隆昌，可望圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。

健康可望安康，“三才”不善者有病患。

含义侥幸多望之格，常得长上之庇护。若能得长辈提掖，其成功将势如破竹。且此数理者品性温良，大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣，为至上的吉数，最适合女性用。

外格15· 解析吉

五格寓意福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。

数理及含义（福寿）福寿双全的立身兴家之数。

基业天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。

家庭清净家风，圆满之象，子孙昌盛。

健康海底明珠，安稳馀庆，健康自在。

含义最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。

总格39· 解析半吉

五格寓意富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。

数理及含义（富贵荣华）富贵荣华的变化无穷之数。

基业臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。

家庭安宁自在，可望圆满，后代昌盛，“三才”被克者则不圆满。

健康可望安康，“三才”不善者有病弱。

含义为祸乱一过，反成幸福的贵重之数。权威福寿，财帛丰富，德泽四方，财富盈身，富贵至极。暗藏悲惨凶象，所谓物极必反，故切勿轻用之。女性若有此数者必陷孤寡。

三才配置

三才配置平

虽可顺利成功,达到目的,惟因基础不稳。　　

对基础运的影响凶

境遇不安定,屡次变化,漂浮不定。　　

对成功运的影响吉

成功顺利,能平安顺利地达到目的。　　

对人际关系的影响吉

性情温和周到,善于社交,缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础,大发展,大成功。如听之任之,则失去一半的机会。　　

对性格的影响

心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。

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