思乐泮水，承流辟雍。 —— 郊庙朝会歌辞《政和鹿鸣宴五首其一》
具礼崇德，备乐承风。 —— 张说《郊庙歌辞享太庙乐章长发舞》
具祀崇德，备乐承风。 —— 《郊庙歌辞。享太庙乐章。长发舞》
固知行乐承恩泽，亦喜丰年乐一瓢。 —— 王洋《和尹少稷上元其一》
玄宗爱乐爱新乐，梨园弟子承恩横。 —— 元稹《和李校书新题乐府十二首华原磬》
幸奏承云乐，同晞湛露阳。 —— 张九龄《奉和圣制南郊礼毕酺宴》
草向琼筵乐，花承绣扆香。 —— 李乂《奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制》
别有欢娱处，承恩乐未穷。 —— 李白《长信宫》
承颜专致乐，教孝遂移风。 —— 张方平《神宗皇帝挽辞五首其三》
配德乐邱园，承家属后昆。 —— 许景衡《挽刘太君诗二首其二》

卜乐承成语

安乐窝 —— 取自《成语大全》解释：泛指安静舒适的住处。
乐昌破镜 —— 取自《成语大全》解释：比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
乐道好古 —— 取自《成语大全》解释：以守道为乐，喜爱古制。
继继承承 —— 取自《成语大全》解释：指前后相承，延续不断。
希旨承颜 —— 取自《成语大全》解释：指言语行动迎合上级的意图。

起名提示

选字时要避免多音字、双声（声母相同）、叠韵（韵母相同）的词出现，并且注意音调的变化，做到"抑扬顿挫"。起名时要避免结构、部首相同，名字笔画不宜太多难写，笔画不能太悬殊，要平衡。字义应构思新颖、寓意美好，不宜盲目跟风、不辨性别、词义不雅或使用避讳字。

卜乐承卦象解读

主卦泽风大过表示当前状态和基本运势，变卦火山旅表示未来发展趋势。第3爻发动，预示着在相应的人生阶段会有重要变化。

【主卦详解】

六十四卦之泽风大过卦：象曰

夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。

这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。

六十四卦之泽风大过卦：事业

事业出现隐患，甚至危机四伏，务必十分小心谨慎，唯有坚守中道，以谦虚和悦的手段，胆大心细，求助他人相助。必要时可采取非常手段，不拘常规，予以冒险。

六十四卦之泽风大过卦：经商

操之过急，发展过快，宜收缩调整。竞争处于不利地步，切勿过度自信，更不得刚愎自用，宜随时观测风向，待机行动。在有确切把握之下，不妨冒险，争取时机的好转。

六十四卦之泽风大过卦：求名

最忌不务实际，追求不切实际的虚名，以致盛名不符。唯以谦逊态度，谨慎行动，潜心努力，不怕世人指现，一往直前，追求最初的目标。

六十四卦之泽风大过卦：外出

行动务必慎重，但不可过于拘泥，必要时不妨采取特殊行动。

六十四卦之泽风大过卦：婚恋

自知之明最为重要，不可急于求成，应慎重考虑，并以正当手段，促成事情的成功。但也不排除必要的精明手段。

六十四卦之泽风大过卦：决策

处在非常时期，若不能妥善处置，则极为不利，针对实际情况，既不可轻举妄动，也不可优柔寡断，而应刚柔相济，虚心征求他人意见，慎重行动，大胆追求，却又不怕流言，争取时局好转。

【变卦详解】

六十四卦之火山旅卦：象曰

飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。

这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。

六十四卦之火山旅卦：事业

正处于创业、发展的阶段，各种困难很多。只要能坚持中正的方针，依正道办事，注意调查，处处小心谨慎，并根据情况的变化，采取应变措施，事业可顺利前进。

六十四卦之火山旅卦：经商

市场行情犹如旅途一样，意想不到的情况，会随时发生。因此，首先应采取慎重的原则，不要冒险。但也不应缩手缩脚，尤其不要猜疑。开发市场之前，应进行充分的调查研究。

六十四卦之火山旅卦：求名

根据时代的要求，丰富自己的知识和能力，不断提高自己，并且争取得到他人的相助。

六十四卦之火山旅卦：外出

很顺利，且经常出行。因此，要时时注意安全。

六十四卦之火山旅卦：婚恋

双方的不确定因素较多，如确有感情，可顺其发展，再行确定。婚姻美满。

六十四卦之火山旅卦：决策

人生处于多变状态，一定要眼光远大，树立大志向，不断地充实自己，以诚心实意和谦虚的态度去待人处事，勿计较一时得失，广泛交际朋友。人生旅途十分顺利。

卜乐承人生运势分析

乐承在幼年阶段多伴随着家庭的温馨与关爱，性格开朗，乐观积极，容易获得师长和同辈的喜欢。此时学习兴趣广泛，思维活跃，有较强的接受能力和好奇心。但需注意情绪管理，避免因过于敏感或追求完美而产生压力。进入青少年阶段，乐承的责任感逐渐增强，学业上会表现出较强的自律与毅力，能够承接前期积累的基础，稳定向目标迈进。这一时期，乐承在人际交往方面尤为重要，良好的人际关系将为未来打下坚实基础。同时，需注意调整学习与生活的平衡，避免过度劳累。中年是乐承命中较为关键的时期，承载家庭、事业双重压力。此阶段运势较为稳定且上升，得益于前期的积累与沉淀，事业上多能有所突破，具备领导或管理潜力。同时，家庭生活和谐，感情稳定，利于下一代成长。需保持健康管理，注意劳逸结合，防范突发疾病。步入老年，乐承可享受稳定安宁的生活环境，福泽深厚，亲情浓厚。心态依然乐观，知足常乐，有机会传承智慧与经验给子孙后代。健康状况总体平稳，但宜注意保养身体，适度锻炼，保持精神焕发，继续发挥自身的影响力和价值。综上所述，“乐承”一名体现出快乐承载与责任接续的双重意义，人生各阶段虽有不同挑战，但整体运势稳健，具备积极向上且厚积薄发的特质。

卜乐承五格数理分析

经五格剖象法深度分析，卜乐承的五格配置很好！卜乐承五格分数为87 分，击败全国88.93%的人！

外格 9
阳水

卜 17

乐 15

承 8

天格 18
阴金

人格 32
阴木

地格 23
阳火

总格 40 阴水

天格，又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。
人格，又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。
地格，又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
总格，又称后运，主掌中年至晚年的命运。

天格18· 解析半吉

五格寓意权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。

数理及含义（铁镜重磨）铁砚磨穿，有志竟成的内外有运之数。

基业将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。

家庭有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。

健康身心健康如万年之蛇，可望长寿。

含义铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到目的，成就功业，博得名利。唯自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。

人格32· 解析吉

五格寓意侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。

数理及含义（宝马金鞍）权贵显达的意外惠泽之数。

基业天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。

家庭家门隆昌，可望圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。

健康可望安康，“三才”不善者有病患。

含义侥幸多望之格，常得长上之庇护。若能得长辈提掖，其成功将势如破竹。且此数理者品性温良，大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣，为至上的吉数，最适合女性用。

地格23· 解析吉

五格寓意旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。

数理及含义（壮丽）旭日东升、发育旺盛之数。

基业首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。

健康男性可望健康，女性则有孤独之苦。

含义伟大昌隆之运，威势冲天之象，赫赫首领之数。微贱出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功名荣达，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，胜事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。此数不适宜女性，其理由同于二十一数，凡主运有此数者，难免转成香闺零落。

外格9· 解析凶

五格寓意大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。

数理及含义（大成之数）破舟进海，吉尽凶始，穷乏困苦之数。

基业官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。

健康女性成风流或与丈夫离别，体弱，男女皆晚婚，行事多积德，可免短命。

含义浮沉不定之象。利去功空，陷落穷迫、逆运、短命、怪澹、悲痛，或者幼小离亲而困苦，或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾难、孤独，甚而刑罚，有不测之凶厄。主运有此数者则为大凶。即或一身得免灾害，也难免丧失配偶或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰、学者、伟人、富豪能出此数者。

总格40· 解析凶

五格寓意智谋胆力，冒险投机，沉浮不定，退保平安。

数理及含义（退安）谨慎保安的豪胆迈进之数。

基业将星、豪杰、文昌、学士、胆量、凶灾、厄祸、劫财。

家庭亲情疏远，兄弟分离。

健康凶病、胃病、外伤、残废、刑罚，“三才”善良者可弥补。

含义富智谋和胆略，但有不逊之心，易受诽谤攻击，处于浮沉吉凶的歧路上。好冒险投机，知进不知退，虽得一时成功，最终难免失败。他运配合不宜者，恐有酿刑伤犯罪，病弱短命。退之可保平安。

卜乐承三才配置

三才配置凶

成功运被压抑,不能有所伸张,易生身心过劳。　　

对基础运的影响平

吉祥安泰

对成功运的影响凶

命运被压抑,导致不良的结果。　　

对人际关系的影响吉

富于理性,不屈不挠,有充实的力量,必获相当大的成功。能慷慨施贫者有大成功的希望。

对性格的影响

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。

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