礼成三爵，乐毕九成。 —— 不详《郊庙歌辞周朝飨乐章忠顺》
太常具礼方告成。 —— 太宗皇帝《两仪殿赋柏梁体》
礼乐以成，贵贱以分。 —— 郊庙朝会歌辞《先蚕六首迎神用《明安》。》
礼备三献，乐成七均。 —— 郊庙朝会歌辞《绍兴释奠武成王七首送神。》
礼具乐成，惕若戒惧。 —— 郊庙朝会歌辞《宝佑二年皇子冠二十首其一六》
躬兹孝享，礼备乐成。 —— 郊庙朝会歌辞《嘉佑祫享二首迎神用《怀安》。》
礼成而退，祗奉不渎。 —— 张嵲《绍兴中兴上复古诗》
元辰既择，礼备乐成。 —— 郊庙朝会歌辞《亲耕藉田七首亲耕。》
我礼嘉成，我驾言旋。 —— 郊庙朝会歌辞《哲宗发皇后册宝三首其二》
礼终肆类，乐阕九成。 —— 则天皇后《唐享昊天乐第十一》

原成礼成语

成千成万 —— 取自《成语大全》解释：形容数量极多。
成日成夜 —— 取自《成语大全》解释：整天整夜，日日夜夜。
成双成对 —— 取自《成语大全》解释：配成一对，多指夫妻或情侣。
烦文缛礼 —— 取自《成语大全》解释：繁琐而不必要的礼节。
明媒正礼 —— 取自《成语大全》解释：犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。

起名提示

选字时要避免多音字、双声（声母相同）、叠韵（韵母相同）的词出现，并且注意音调的变化，做到"抑扬顿挫"。起名时要避免结构、部首相同，名字笔画不宜太多难写，笔画不能太悬殊，要平衡。字义应构思新颖、寓意美好，不宜盲目跟风、不辨性别、词义不雅或使用避讳字。

原成礼姓名音韵吉凶

重担千金，力薄难何?

有这样姓名的人，一生负担很重，但可能个人的能力才华有限，不足以承担，会过得比较辛苦。

原成礼卦象解读

主卦泽火革表示当前状态和基本运势，变卦火山旅表示未来发展趋势。第3爻发动，预示着在相应的人生阶段会有重要变化。

【主卦详解】

六十四卦之泽火革卦：象曰

苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。

这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

六十四卦之泽火革卦：事业

正处在转折的关键时刻，必须密切注意各种信息，认真思考。首先巩固自己的地位，完善个人的行为。时机成熟后，立即行动，积极进行变革。但应注意动机纯正，手段正当，不保守也不妄进，事业必定发达。

六十四卦之泽火革卦：经商

市场竞争十分激烈。为了立于不败之地，一定要敢于大胆求新，适时改变自己的经营方向，受到挫败，马上总结经验，重新奋起，拓展商业活动。注意竞争方式。

六十四卦之泽火革卦：求名

首先要努力提高自己，完善个人的学识和品德。同时，服从上级指挥搞好工作。二者的关系一定要得到妥善处理。

六十四卦之泽火革卦：外出

十分顺利，积极活动，扩大人际关系。

六十四卦之泽火革卦：婚恋

可能会出现一些节外生枝的麻烦事，应冷静处理，感情专注。

六十四卦之泽火革卦：决策

十分吉利、顺利。以自己的聪明才智，顺应形势，根据时代特点，依理而动，变革渐合时宜的事物，壮大自己的事业。但应谨慎，时机不成熟不可妄动，尤忌急功近利。行动之前应三思而行。

【变卦详解】

六十四卦之火山旅卦：象曰

飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。

这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。

六十四卦之火山旅卦：事业

正处于创业、发展的阶段，各种困难很多。只要能坚持中正的方针，依正道办事，注意调查，处处小心谨慎，并根据情况的变化，采取应变措施，事业可顺利前进。

六十四卦之火山旅卦：经商

市场行情犹如旅途一样，意想不到的情况，会随时发生。因此，首先应采取慎重的原则，不要冒险。但也不应缩手缩脚，尤其不要猜疑。开发市场之前，应进行充分的调查研究。

六十四卦之火山旅卦：求名

根据时代的要求，丰富自己的知识和能力，不断提高自己，并且争取得到他人的相助。

六十四卦之火山旅卦：外出

很顺利，且经常出行。因此，要时时注意安全。

六十四卦之火山旅卦：婚恋

双方的不确定因素较多，如确有感情，可顺其发展，再行确定。婚姻美满。

六十四卦之火山旅卦：决策

人生处于多变状态，一定要眼光远大，树立大志向，不断地充实自己，以诚心实意和谦虚的态度去待人处事，勿计较一时得失，广泛交际朋友。人生旅途十分顺利。

原成礼人生运势分析

名字“成礼”寓意深远，其中“成”象征完成、成功，“礼”代表礼仪、规范与德行。整体名字体现了一个人注重修养与成就并重的内涵，随着不同人生阶段的发展，其运势走势也各有特色。幼年时期（0-12岁），成礼性格温和，富有亲和力，学习能力较强。此阶段受到家庭和老师的悉心照料，礼仪素养初步建立，性格逐渐稳健。虽然偶尔会面临一些小挑战，但整体氛围和谐，利于积累良好的基础能力。青少年时期（13-24岁），成礼进入求学与自我探索的重要阶段。此时的他对知识充满渴望，学业和技能逐渐提升，人际关系较为顺畅。因名字中的“成”意象暗示此时有较多机会展现才能，若能坚持自律与礼貌，将取得不俗成绩，为未来发展奠定坚实基础。中年时期（25-50岁），这是成礼事业与家庭责任的关键阶段。凭借前期积累的实力和良好口碑，事业多有突破，有望进入管理层或专业领域的中坚力量。同时，“礼”字带来的德行与修养使他在职场与社交中受人尊敬，家庭生活也相对和谐。此阶段需注意平衡工作与健康，避免过度劳累。老年时期（50岁以后），成礼将享受成熟稳重带来的宁静与幸福。此时运势较为平稳，人脉关系广泛，能够从经验和智慧中获得内心满足。家庭关系和睦，亦适合参与公益或传授后辈，继续发扬“礼”的精神，名利双收，晚年生活祥和安定。

原成礼五格数理分析

经五格剖象法深度分析，原成礼的五格配置很好！原成礼五格分数为85 分，击败全国86.29%的人！

外格 19
阳水

原 10

成 7

礼 18

天格 11
阳木

人格 17
阳金

地格 25
阳土

总格 35 阳土

天格，又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。
人格，又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。
地格，又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
总格，又称后运，主掌中年至晚年的命运。

天格11· 解析吉

五格寓意万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。

数理及含义（旱苗逢雨）久旱逢雨之象，挽回家运的回春之数。

基业财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。

健康河川永在，可望健康长寿。

含义旱天降雨之象。阴阳复新，享天赋之幸福。万事顺利发展，稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。

人格17· 解析半吉

五格寓意权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。

数理及含义（刚强）突破万难的刚柔兼备之数。

基业天官、将星、威武、艺术、文昌。

家庭可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。

健康身心健康，可望长寿。

含义权威刚强，意志坚定，勇往直前，具有突破万难的气力。成就大功大业，但因赋性过刚，自我心强而恐与人不和，反招事非厄患，遂致失败，慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性，宜涵养女德，存主温和，福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。

地格25· 解析半吉

五格寓意资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。

数理及含义（荣俊）英俊刚毅资性聪敏之数。

基业君臣、首领、福星、文昌、企业、时禄、技艺、财库、进田。

家庭平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。

健康健康自在，“三才”善良者可望长寿。

含义资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。

外格19· 解析凶

五格寓意风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。

数理及含义（多难）多灾多难，遮云蔽月的辛苦重来之数。

基业官禄、进田、红艳、财帛、智谋、凶危、破财。

家庭兄弟成吴越，须思手足情。

健康病弱、废疾、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。

含义风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，博得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折、妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。

总格35· 解析吉

五格寓意温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。

数理及含义（高楼望月）温和平静的优雅发展之数。

基业将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商、温柔。

家庭上流家庭，可望圆满。

健康安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。

含义温良和顺之象。有智达的能力，在文艺技术方面定能发展，取得成功。若怀大志成就大业者，须用最大气力，以补不足之威势。因其缺少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性，男性用则倾向消极。

原成礼三才配置

三才配置凶

成功运虽不佳,但只要肯努力,也可获得相当的发展,须防心身过劳。　　

对基础运的影响吉

境遇安定,稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。　　

对成功运的影响凶

虽有困难,努力奋斗也可以成功,但一般身心劳累,易遇不平。　　

对人际关系的影响凶

重义轻财,刚毅果断,乐于助人而自己吃亏,往往被人设计谋害,损财物等。　　

对性格的影响

顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。

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