圣俞宣城人，能使紫毫笔。 —— 欧阳修《圣俞惠宣州笔戏书》
他时武城弦，嘿与圣意会。 —— 李流谦《送孙宾老宰丹棱》
彤庭传圣旨，异城化戎情。 —— 许棠《送徐侍御充南诏判官》
南山同圣寿，长对凤凰城。 —— 杨巨源《春日奉献圣寿无疆词十首》
圣主方虚席，先生不入城。 —— 史浩《访混朴吴尊师》
圣主方求治，偏城敢后儒。 —— 王侑《乡饮酒诗》
南山同圣寿，长对凤皇城。 —— 杨巨源《春日奉献圣寿无疆词十首八》
圣心无所隔，空此置关城。 —— 张九龄《奉和圣制经函谷关作》
万里永昌城，威仪奉圣明。 —— 杨巨源《送许侍御充云南哀册使判官》
落星辞圣代，寒梦闭佳城。 —— 陈陶《哭王赞府》

杨圣城成语

梯愚入圣 —— 取自《成语大全》解释：指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
革凡成圣 —— 取自《成语大全》解释：革除凡习，成为圣哲。
千载一圣 —— 取自《成语大全》解释：千年出一圣人。指圣人不常有。
石城汤池 —— 取自《成语大全》解释：比喻防守坚固不易攻破的城池。
金城石室 —— 取自《成语大全》解释：比喻险固的城池。

起名提示

选字时要避免多音字、双声（声母相同）、叠韵（韵母相同）的词出现，并且注意音调的变化，做到"抑扬顿挫"。起名时要避免结构、部首相同，名字笔画不宜太多难写，笔画不能太悬殊，要平衡。字义应构思新颖、寓意美好，不宜盲目跟风、不辨性别、词义不雅或使用避讳字。

杨圣城姓名音韵吉凶

杨柳绿荫中，溪边坐钓人。垂竿鱼可得，沽酒醉春风。

有这样姓名的人，一生较有福气，可以过得很安稳。性格很好，能与人为善。生活能力很强，会把自己的生活安排得井井有条，很会享受生活。同时，工作能力也很强，做事举重若轻，常常能够事半功倍。

杨圣城卦象解读

主卦山水蒙表示当前状态和基本运势，变卦火山旅表示未来发展趋势。第3爻发动，预示着在相应的人生阶段会有重要变化。

【主卦详解】

六十四卦之山水蒙卦：象曰

卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。

这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。

六十四卦之山水蒙卦：事业

事业开始，混乱无序，危机四伏，以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育，培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地，最忌好高骛远，否则会陷入孤立无援的境地。

六十四卦之山水蒙卦：经商

务必小心谨慎，不得急功近利，尤其应树立高尚的商业道德，以良好的信誉提高竞争力而取胜。

六十四卦之山水蒙卦：求名

必须接受良好的基础教育，陶冶情操。且动机纯正，可以达到目的。

六十四卦之山水蒙卦：外出

等候有利时机再行动，等待期间应积极做准备。

六十四卦之山水蒙卦：婚恋

注意考察对方品德，不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。

六十四卦之山水蒙卦：决策

有时会陷入迷惘困顿的境地，加上胆小、不果断，往往误事。如能接受长辈的教诲，甚至严酷的考验，抛弃疑惧的心理，等待适当时机，必然一帆风顺。

【变卦详解】

六十四卦之火山旅卦：象曰

飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。

这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。

六十四卦之火山旅卦：事业

正处于创业、发展的阶段，各种困难很多。只要能坚持中正的方针，依正道办事，注意调查，处处小心谨慎，并根据情况的变化，采取应变措施，事业可顺利前进。

六十四卦之火山旅卦：经商

市场行情犹如旅途一样，意想不到的情况，会随时发生。因此，首先应采取慎重的原则，不要冒险。但也不应缩手缩脚，尤其不要猜疑。开发市场之前，应进行充分的调查研究。

六十四卦之火山旅卦：求名

根据时代的要求，丰富自己的知识和能力，不断提高自己，并且争取得到他人的相助。

六十四卦之火山旅卦：外出

很顺利，且经常出行。因此，要时时注意安全。

六十四卦之火山旅卦：婚恋

双方的不确定因素较多，如确有感情，可顺其发展，再行确定。婚姻美满。

六十四卦之火山旅卦：决策

人生处于多变状态，一定要眼光远大，树立大志向，不断地充实自己，以诚心实意和谦虚的态度去待人处事，勿计较一时得失，广泛交际朋友。人生旅途十分顺利。

杨圣城人生运势分析

圣城的童年生活较为安稳，家人关怀备至，学习能力较强，有较好的自律性。这个阶段虽然偶有小波折，但整体发展平顺，身心健康。家教和环境对其影响较大，早期基础扎实，表现出一定的专注力和责任感。青春期的圣城逐渐显露出领导力和坚定的意志，在学业和人际关系中有较好的表现。这个阶段可能会面临一些挑战与竞争，但凭借坚韧和自信能化险为夷。内心世界丰富，适合培养兴趣爱好和社交能力，为将来的发展打下良好基础。此时的圣城事业逐步稳定与发展，有较强的执行力和决策力。工作中能够得到贵人相助，财运渐旺，但需注意身体健康与压力管理。感情生活较为和谐，家庭关系融洽。只要保持谦虚谨慎，容易取得显著的成就和社会地位。进入晚年，圣城注重精神层面的满足与家庭和睦，生活较为安逸。此时积累的人脉和信誉成为支持人生的重要资源。健康方面需保持规律的生活习惯，避免过度劳累。整体来看，老年生活幸福且充实，享受天伦之乐。总体而言，“圣城”此名寓意稳健与荣耀，人生各阶段均表现出坚韧与智慧，未来充满希望与光明。

杨圣城五格数理分析

经五格剖象法深度分析，杨圣城的五格配置很好！杨圣城五格分数为85 分，击败全国86.29%的人！

外格 11
阳木

杨 13

圣 13

城 10

天格 14
阴火

人格 26
阴土

地格 23
阳火

总格 36 阴土

天格，又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。
人格，又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。
地格，又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
总格，又称后运，主掌中年至晚年的命运。

天格14· 解析凶

五格寓意家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。

数理及含义（破兆）沦落天涯，失意落魄之数

基业暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财。

家庭骨肉疏远，离祖迁居。自家兄弟全无份，外处交友却有缘。

健康皮肤病、感冒、风邪，先天五行相合者则健康。此数之男女均属好貌。

含义浮沉不定，多破兆。家属缘薄，六亲无靠，骨肉分离，丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨，施恩招怨，劳而无功，辛苦凄惨。若其他运数配合不宜者，有伤天寿。然此数之人颖悟非凡，若“三才”配置善良者也会有极少数的怪杰、伟人成就大业。

人格26· 解析凶

五格寓意变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。

数理及含义（变怪）变怪奇异的豪侠之数。

基业豪杰、郡臣、官禄、侠义、红艳、财库、凶危。

家庭亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。

健康大多破家病弱，先天带金者可望平安，男子有双妻之虑。

含义属波澜重叠，数奇变怪的英雄运格。秉性颖悟，富有义气侠情。然而变故常多，风波不息，大功不成，破产亡家，好运难遂。又因为他格的配合不宜，或陷放逆、淫乱、短命之中，或丧配偶枕边寒，或丧子女膝下零丁。英雄不成英雄祸，为大都不得顺境的运数。不少怪杰、烈士伟人则有出自此数。

地格23· 解析吉

五格寓意旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。

数理及含义（壮丽）旭日东升、发育旺盛之数。

基业首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。

健康男性可望健康，女性则有孤独之苦。

含义伟大昌隆之运，威势冲天之象，赫赫首领之数。微贱出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功名荣达，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，胜事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。此数不适宜女性，其理由同于二十一数，凡主运有此数者，难免转成香闺零落。

外格11· 解析吉

五格寓意万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。

数理及含义（旱苗逢雨）久旱逢雨之象，挽回家运的回春之数。

基业财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。

健康河川永在，可望健康长寿。

含义旱天降雨之象。阴阳复新，享天赋之幸福。万事顺利发展，稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。

总格36· 解析凶

五格寓意波澜重叠，沉浮万状，侠肝义胆，舍己成仁。

数理及含义（波澜重叠）波澜重叠，风浪不息的侠义薄运之数。

基业将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山、劫财。

家庭六亲不得力，夫妻离合，子息宜迟，多做善事以积德。

健康短命、病重、外伤、废疾，“三才”善良者可望安康。

含义波澜重叠，浮沉万壮的英雄运，侠气义情敦厚舍已成仁之格。一生难得平安，辛苦困难甚多。袖手不动则不致大害，若愈活动即愈生波澜，大变动则大衰，甚或酿成失败沦落。与其他运配合不善者，或病弱、短命、孤寡、厄难等无所不至。

杨圣城三才配置

三才配置吉

得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。　　

对基础运的影响吉

安定,能避开灾害,能获得意外进展。　　

对成功运的影响吉

有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。　　

对人际关系的影响吉

热情,缺乏决断,少说多干。天格五行为金者,大发展之兆。　　

对性格的影响

心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。

查看更多内容