行问啬夫多不记，坐论公瑾少能谈。 —— 王安石《到舒州次韵答平甫》
公瑾复不长，伯业益荒芜。 —— 韩淲《题孙伯符墓》
九原如可作，公瑾笑吾曹。 —— 王阮《庐江道中二首其二》
怀瑾握瑜兮，穷不知所示。 —— 屈原《九章》
我棋似公瑾，赤壁真横捷。 —— 王十朋《大年和棋诗复次前韵》
醇异交公瑾，清非醉景山。 —— 王之望《龙华山寺寓居十首其八》
行行重行行，忆君行路难。 —— 郑会《拟行行重行行》
行行重行行，我有千里适。 —— 黄庭坚《行行重行行赠别李之仪》
行行重行行，千里秦蜀道。 —— 吕陶《即席送尧天》
行行重行行，辛苦那得尔。 —— 周紫芝《行迈一首》

杨瑾行成语

握瑜怀瑾 —— 取自《成语大全》解释：比喻人具有纯洁优美的品德。
行行蛇蚓 —— 取自《成语大全》解释：形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。
风行电照 —— 取自《成语大全》解释：形容迅速威猛。
革心易行 —— 取自《成语大全》解释：指改正错误思想，改变错误行为。
行险徼幸 —— 取自《成语大全》解释：指冒险行事以求利。

起名提示

选字时要避免多音字、双声（声母相同）、叠韵（韵母相同）的词出现，并且注意音调的变化，做到"抑扬顿挫"。起名时要避免结构、部首相同，名字笔画不宜太多难写，笔画不能太悬殊，要平衡。字义应构思新颖、寓意美好，不宜盲目跟风、不辨性别、词义不雅或使用避讳字。

杨瑾行姓名音韵吉凶

本质乃是栋梁才，落魄风尘姓名埋。

有这样姓名的人，天生是栋梁之才，但如果不能努力发挥自己的才能，就会十分落魄，难以成名。

杨瑾行卦象解读

主卦山水蒙表示当前状态和基本运势，变卦山天大畜表示未来发展趋势。第5爻发动，预示着在相应的人生阶段会有重要变化。

【主卦详解】

六十四卦之山水蒙卦：象曰

卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。

这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。

六十四卦之山水蒙卦：事业

事业开始，混乱无序，危机四伏，以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育，培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地，最忌好高骛远，否则会陷入孤立无援的境地。

六十四卦之山水蒙卦：经商

务必小心谨慎，不得急功近利，尤其应树立高尚的商业道德，以良好的信誉提高竞争力而取胜。

六十四卦之山水蒙卦：求名

必须接受良好的基础教育，陶冶情操。且动机纯正，可以达到目的。

六十四卦之山水蒙卦：外出

等候有利时机再行动，等待期间应积极做准备。

六十四卦之山水蒙卦：婚恋

注意考察对方品德，不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。

六十四卦之山水蒙卦：决策

有时会陷入迷惘困顿的境地，加上胆小、不果断，往往误事。如能接受长辈的教诲，甚至严酷的考验，抛弃疑惧的心理，等待适当时机，必然一帆风顺。

【变卦详解】

六十四卦之山天大畜卦：象曰

忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。

这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。

六十四卦之山天大畜卦：事业

务必端正行为，滋养德行。行为应大胆，果断，但需适可而止，注意休整，决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训，有所畏而不行，否则必有危害。再取得成就之后，应适可而止，不可贪图眼前小利而走向反面。

六十四卦之山天大畜卦：经商

本着循序渐进的原则，把握正当的商业道德，会有重大收获。此时，切忌贪心不足，而应见机而退，保守事业，深思熟虑，再图发展，一味自信冒进，决不可取。

六十四卦之山天大畜卦：求名

注意积累学问，提高德行，勿三天打鱼两天晒网，持之以恒，且以学问、知识报效国家，抱负终将实现。

六十四卦之山天大畜卦：外出

不宜守于家中，出行必得，且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。

六十四卦之山天大畜卦：婚恋

顺利。建立在共同勤俭持家的基础上，相互坦诚而待，美满幸福。

六十四卦之山天大畜卦：决策

蓄财的人，但决不可抱投机取巧心理，得靠个人诚实工作，多动心机，真诚与他人合作，共创事业，困难时仍应持正道，尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。

杨瑾行人生运势分析

瑾行在幼年时聪慧过人，性格温和，备受长辈喜爱。此阶段学习能力强，容易受到良好家庭环境的熏陶，养成勤奋好学的习惯。身体健康状况良好，但需注意合理安排作息，避免过度劳累。进入青少年阶段，瑾行的自我意识明显增强，逐步展现出卓越的领导才能和坚韧的意志力。此时学业有成，容易获得师长和同侪的认可。虽然偶尔会面临迷茫与压力，但凭借内心的坚定和明辨善恶的能力，能够顺利渡过。感情方面温馨而稳定，朋友关系和谐。中年是瑾行人生的黄金期，事业运势逐渐攀升，品德与行动力得到社会的广泛认可。此阶段具备极强的执行力和责任感，常能在工作中承担重任，取得显著成就。财务状况稳健，有持续积累财富的能力。家庭生活和谐美满，能在亲情与事业之间取得良好平衡。步入老年，瑾行的人生趋于平和与充实。积累的智慧和经验使其成为家族和社会中的中坚力量，常受人尊敬。身体方面需注意养生保健，保持积极乐观的心态，有利于身心健康。晚年生活安逸，子孙环绕，享受丰盛的精神与物质财富。总体而言，“瑾行”之名寓意深远，贯穿一生均可助其秉持美德、稳步前行，人生轨迹大多顺畅而有意义。

杨瑾行五格数理分析

经五格剖象法深度分析，杨瑾行的五格配置很好！杨瑾行五格分数为89 分，击败全国94.37%的人！

外格 7
阳金

杨 13

瑾 16

行 6

天格 14
阴火

人格 29
阳水

地格 22
阴木

总格 35 阳土

天格，又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。
人格，又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。
地格，又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
总格，又称后运，主掌中年至晚年的命运。

天格14· 解析凶

五格寓意家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。

数理及含义（破兆）沦落天涯，失意落魄之数

基业暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财。

家庭骨肉疏远，离祖迁居。自家兄弟全无份，外处交友却有缘。

健康皮肤病、感冒、风邪，先天五行相合者则健康。此数之男女均属好貌。

含义浮沉不定，多破兆。家属缘薄，六亲无靠，骨肉分离，丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨，施恩招怨，劳而无功，辛苦凄惨。若其他运数配合不宜者，有伤天寿。然此数之人颖悟非凡，若“三才”配置善良者也会有极少数的怪杰、伟人成就大业。

人格29· 解析半吉

五格寓意智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。

数理及含义（智谋）智谋兼备，欲望难足之数。

基业天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。

家庭乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。

健康先天五行为金木而“三才”善良者可望安康，为土火者有病弱之虑。

含义智谋优秀，奏功受福之数。财力活动力俱备，成就大业之兆。但是不足不平的念头不绝，任意从事欲望无止境，多易弄巧成拙，招非致祸。女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。

地格22· 解析凶

五格寓意秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。

数理及含义（秋草逢霜）薄弱乏力，百事不如意之数。

基业远洋、天乙、君臣、将星、劫煞、破财。

家庭六亲无力，自立成家。

健康常有暗疾，难医或短命。

含义秋草逢霜之象，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，挫折困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折。

外格7· 解析吉

五格寓意七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。

数理及含义（七政之数）刚毅果断勇往直前的进取之数。

基业独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭缺乏同化力，内外不合，善涵养修身者可得家庭圆满。

健康日月光明，心身健全，可望长寿。

含义独立、单行、权威之象，过刚而缺乏同化力之意。天赋的精力充沛，具有调节事物发展的才能。能够勇往迈进，排除万难，成功显达。若能涵养雅量，刚柔处事，扩大气度，自然幸福上进。如果玩刚弄权，易酿成内外不和，于己不利，宜戒之。女性有此数者，难免流于男性特征，切要注意温和养德，才会吉利而无过失。

总格35· 解析吉

五格寓意温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。

数理及含义（高楼望月）温和平静的优雅发展之数。

基业将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商、温柔。

家庭上流家庭，可望圆满。

健康安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。

含义温良和顺之象。有智达的能力，在文艺技术方面定能发展，取得成功。若怀大志成就大业者，须用最大气力，以补不足之威势。因其缺少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性，男性用则倾向消极。

杨瑾行三才配置

三才配置凶

命运被压抑,不能伸张,,偶尔有成功。　　

对基础运的影响凶

境遇虽安定,数理难免凶灾。　　

对成功运的影响凶

虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。　　

对人际关系的影响平

有积极进取的勇气,但注定有百般阻挠,困难迫害殊多。数吉并能努力者终将成功,但有劫财之虑。　　

对性格的影响

其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。须防放纵荒诞。贪财好权。

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