雅称佳名呼懿懿。 —— 苏轼《减字木兰花》
彼美袁姬兮，柔芳懿懿。 —— 柳开《袁姬哀辞》
登歌奏罢乐初成，懿懿芬芬荐德馨。 —— 杨简《明堂侍祠十绝其六》
芳懿懿而终败兮，名靡散而不彰。 —— 刘向《九叹》
元妃懿德尊显。 —— 曹勋《宴清都》
皇祖圣神，鸿光丕懿。 —— 石介《宋颂九首圣神其四》
文武忠懿，堂堂如春。 —— 黄庭坚《钱忠懿王画像赞》
王室之懿，文山之客。 —— 赵孟僩《临终口占》
心本善者，孰非纯懿。 —— 包恢《临江合皂李仲章以省轩求诗》
我求懿德，烝然来思。 —— 郊庙朝会歌辞《大观闻喜宴六首其五》

杨镁懿成语

铄懿渊积 —— 取自《成语大全》解释：指德行美好，学问渊博精深。

起名提示

选字时要避免多音字、双声（声母相同）、叠韵（韵母相同）的词出现，并且注意音调的变化，做到"抑扬顿挫"。起名时要避免结构、部首相同，名字笔画不宜太多难写，笔画不能太悬殊，要平衡。字义应构思新颖、寓意美好，不宜盲目跟风、不辨性别、词义不雅或使用避讳字。

杨镁懿姓名音韵吉凶

涉足步花丛，切忌心太热。偎翠与依红，既是销金窟。

有这样姓名的人，可能会遇到烂桃花，要留心因为烂桃花而破财。

杨镁懿卦象解读

主卦艮为山表示当前状态和基本运势，变卦水地比表示未来发展趋势。第4爻发动，预示着在相应的人生阶段会有重要变化。

【主卦详解】

六十四卦之艮为山卦：象曰

财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。

这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。

六十四卦之艮为山卦：事业

在经过一段发展后，应进行调整，暂时停止行动，总结经验教训。不可因贪名利而妄进。自我克制，自我约束，谨言慎行，不要盲目追求他人。经过休整后，在适当时机到来时，再大显身手。

六十四卦之艮为山卦：经商

进入停滞不前的状态，切勿盲目冒进，而宜适时停止，进入安静退守，不要受外界干扰，尤其是应该保持内心和理智上的宁静，更不要轻易与他人合作。等待时机，必有光明前途。

六十四卦之艮为山卦：求名

应保持纯正的目的，静守正道。勿为功名诱惑，秉守忠厚，可得成功。

六十四卦之艮为山卦：外出

慎重为好，宜另择佳日。

六十四卦之艮为山卦：婚恋

重感情，彼此以诚相待，可白头到老。

六十四卦之艮为山卦：决策

性格沉静、内向，不喜好活动，也不善于交际，为人忠诚老实，讲信义。注意听取他人的建议，明哲保身。机遇不到，不宜积极活动，该止则止，勿抱不切实际的想法。

【变卦详解】

六十四卦之水地比卦：象曰

顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。

这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。

六十四卦之水地比卦：事业

顺利能够成功，向前发展，可以得到他人的帮助和辅佐，以诚实、信任的态度去做事。待人宽厚、正直，主动热情，向才德高尚的人士学习，听取建议。

六十四卦之水地比卦：经商

愿望能够实现，且有较丰厚的利润，但需要与他人密切合作，真诚交往，讲究商业道德，遵守信义，如唯利是图，贪心不足，或自以为是，会导致严重损失。

六十四卦之水地比卦：求名

有成功的希望，不仅要靠个人的努力，更为重要的是他人的赏识和栽培。

六十四卦之水地比卦：外出

旅途平安，一路顺风。

六十四卦之水地比卦：婚恋

美好姻缘，相亲相爱，彼此忠诚，白头到老。

六十四卦之水地比卦：决策

心地善良，待人忠诚、厚道，乐于帮助他人，也能得到回报。工作勤恳，对自己要求严格，可以实现自己的理想，但要多动脑筋，多思考，善于判断是非，尤其要注意选择朋友，一旦结上品行不端的人，会成为自己的祸患。如果与比自己高明的人交朋友，并取得帮助，会终身受益。