伟观如伟人，特立万夫上。 —— 释居简《酬竹岩江湖伟观》
伟哉复伟哉，造物真戏剧。 —— 汪元量《开平雪霁》
森森毛发散，伟伟仪形肖。 —— 郭祥正《九曜石奉呈同游蒋帅颖叔吴漕翼道》
山藏地秘，伟观须是伟人收。 —— 曹勋《水调歌头》
伟健笔，作奇语。 —— 岳珂《范元卿中秋词帖赞》
伟方公，旧贯仍。 —— 李昴英《广州天庆观众妙堂东坡井泉铭》
末跋云：“疑杜伟作。 —— 杜伟《过琴溪（并序）》
伟焉厥图，本蕃益枝。 —— 赵湘《宋颂》
大节卓伟，千载光明。 —— 《靖康小雅》作者《河东马步军副总管王公》
伟识既异，持教乃隆。 —— 宋高宗《文宣王及其弟子赞其四四》

梁伟成语

伟绩丰功 —— 取自《成语大全》解释：伟大的功绩。同“丰功伟绩”。
丰功伟绩 —— 取自《成语大全》解释：丰：大。伟大的功绩。
雄伟壮观 —— 取自《成语大全》解释：气势伟大美丽。
伟绩丰功 —— 取自《成语大全》解释：伟大的功绩。同“丰功伟绩”。
安邦治国 —— 取自《成语大全》解释：使国家安定太平。

起名提示

选字时要避免多音字、双声（声母相同）、叠韵（韵母相同）的词出现，并且注意音调的变化，做到"抑扬顿挫"。起名时要避免结构、部首相同，名字笔画不宜太多难写，笔画不能太悬殊，要平衡。字义应构思新颖、寓意美好，不宜盲目跟风、不辨性别、词义不雅或使用避讳字。

梁伟卦象解读

主卦火水未济表示当前状态和基本运势，变卦山天大畜表示未来发展趋势。第5爻发动，预示着在相应的人生阶段会有重要变化。

【主卦详解】

六十四卦之火水未济卦：象曰

离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。

这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。

六十四卦之火水未济卦：事业

处于最后的关键时刻，成功与否就在眼前。因此务必不可掉以轻心。自我节制非常重要，坚持到底，必要时也可能慎重地进行适度冒险，以成就事业。

六十四卦之火水未济卦：经商

市场处于大变动的前夕，前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期，头脑必冷静，切勿冒险，不可行动过度，适度节制，观察动向，决定行动。

六十四卦之火水未济卦：求名

长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若，听天由命，顺其自然。

六十四卦之火水未济卦：外出

积极行动，十分有利。

六十四卦之火水未济卦：婚恋

已经渡过了困难阶段，再慎重地加把劲，会有美满的结果。

六十四卦之火水未济卦：决策

此卦的意思是“未完成”，表明前途无量，有充分发展的可能。因此，必须坚持中正的原则，以明智、中庸、诚信、谦逊的态度，成就事业。面对人生，唯有勤勤恳恳，极力尽人事，听天命，不必过分计较成功与否。

【变卦详解】

六十四卦之山天大畜卦：象曰

忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。

这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。

六十四卦之山天大畜卦：事业

务必端正行为，滋养德行。行为应大胆，果断，但需适可而止，注意休整，决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训，有所畏而不行，否则必有危害。再取得成就之后，应适可而止，不可贪图眼前小利而走向反面。

六十四卦之山天大畜卦：经商

本着循序渐进的原则，把握正当的商业道德，会有重大收获。此时，切忌贪心不足，而应见机而退，保守事业，深思熟虑，再图发展，一味自信冒进，决不可取。

六十四卦之山天大畜卦：求名

注意积累学问，提高德行，勿三天打鱼两天晒网，持之以恒，且以学问、知识报效国家，抱负终将实现。

六十四卦之山天大畜卦：外出

不宜守于家中，出行必得，且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。

六十四卦之山天大畜卦：婚恋

顺利。建立在共同勤俭持家的基础上，相互坦诚而待，美满幸福。

六十四卦之山天大畜卦：决策

蓄财的人，但决不可抱投机取巧心理，得靠个人诚实工作，多动心机，真诚与他人合作，共创事业，困难时仍应持正道，尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。