凡即圣，圣即凡。 —— 释宗杲《偈颂十四首其一四》
天中天，圣中圣。 —— 释居简《偈颂一百三十三首其二三》
在凡全凡，在圣全圣。 —— 释鼎需《偈二十首其八》
明以继明，圣而益圣。 —— 宋度宗《离卦赞》
圣文安安，圣武桓桓。 —— 石介《宋颂九首圣文其一》
后念即圣，圣不能知。 —— 释清远《六句偈六首后念即圣》
一德隆兴，圣益圣之。 —— 岳珂《光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞》
惟睿作圣，惟圣登皇。 —— 不详《郊庙歌辞享太庙乐章景云舞》
圣作圣继，巍巍相承。 —— 尹洙《皇雅十首其一七》
千灵万圣，万圣千灵。 —— 释宗杲《偈颂一百六十首其一五五》

汪圣成语

梯愚入圣 —— 取自《成语大全》解释：指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
革凡成圣 —— 取自《成语大全》解释：革除凡习，成为圣哲。
千载一圣 —— 取自《成语大全》解释：千年出一圣人。指圣人不常有。
圣主垂衣 —— 取自《成语大全》解释：形容天下太平，无为而治。
圣神文武 —— 取自《成语大全》解释：称颂帝王或杰出人物之词。

起名提示

选字时要避免多音字、双声（声母相同）、叠韵（韵母相同）的词出现，并且注意音调的变化，做到"抑扬顿挫"。起名时要避免结构、部首相同，名字笔画不宜太多难写，笔画不能太悬殊，要平衡。字义应构思新颖、寓意美好，不宜盲目跟风、不辨性别、词义不雅或使用避讳字。

汪圣卦象解读

主卦地风升表示当前状态和基本运势，变卦天风姤表示未来发展趋势。第1爻发动，预示着在相应的人生阶段会有重要变化。

【主卦详解】

六十四卦之地风升卦：象曰

士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。

这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。

六十四卦之地风升卦：事业

十分顺利，不断发展，依时而进，逐步上升，前程远大，但应逐步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。

六十四卦之地风升卦：经商

遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过自己的勤劳，真诚竞争，稳重为好，切莫冒失而成大错。

六十四卦之地风升卦：求名

努力学习，加强修养，以自己的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意节制。

六十四卦之地风升卦：外出

十分顺利，尤其是南行，不会有灾祸。

六十四卦之地风升卦：婚恋

双方以诚相待，逐步培养情感，一定可以成功。

六十四卦之地风升卦：决策

如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础，严格要求自己，谦虚和顺，虚心向长辈求教，逐步、稳健地发展自己的事业，将犹如树木的成长，终于会成栋梁之才。但在成长过程中，务必处处谨慎，坚持真诚和正直，大胆前进。

【变卦详解】

六十四卦之天风姤卦：象曰

他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。

这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长久相处。

六十四卦之天风姤卦：事业

合时宜，循时序。但潜在着危机，阴阳不协调。务必依附于强者，多方联系，增强势力，防止小人渔利，争取形势好转。诸事宜及早准备，等待时机，一旦成熟立刻行动。

六十四卦之天风姤卦：经商

市场正从红火的状态走向衰危，及早脱身为妙，强行发展有危险。无正直的人相助，却有小人在暗中盘算。对此，务必保持清醒的头脑，寻求可靠的合作伙伴，隐忍待时，以图商业活动的再发展。

六十四卦之天风姤卦：求名

性格不很合群，内心自视过高，不免处于困境而不得志。应投靠真诚正直的人，在其支持下成功。

六十四卦之天风姤卦：外出

有困难，虽无大灾祸，但无人相助。

六十四卦之天风姤卦：婚恋

严格考察对方的道德品质，避免陷入“三角”纠纷。夫妻以诚相待，可转危为安。

六十四卦之天风姤卦：决策

吉利。可在有利的环境中顺利发展，但决不可冒险行事，以免适得其反。其次在于随时提防身边小人的陷害。为此，在邪恶未成势之前即应制止，宁可孤立也不可与小人结伴。