公瑾复不长，伯业益荒芜。 —— 韩淲《题孙伯符墓》
九原如可作，公瑾笑吾曹。 —— 王阮《庐江道中二首其二》
怀瑾握瑜兮，穷不知所示。 —— 屈原《九章》
我棋似公瑾，赤壁真横捷。 —— 王十朋《大年和棋诗复次前韵》
醇异交公瑾，清非醉景山。 —— 王之望《龙华山寺寓居十首其八》
匪家之馨，维乡之馨。 —— 曾丰《初荣其一》
匪郡之馨，惟国之馨。 —— 曾丰《初荣其三》
匪乡之馨，维郡之馨。 —— 曾丰《初荣其二》
之子中荣，匪国之馨，维天下之馨。 —— 曾丰《初荣其四》
之子终荣，匪一时之馨，维千百载之馨。 —— 曾丰《初荣其五》

涂瑾馨成语

握瑜怀瑾 —— 取自《成语大全》解释：比喻人具有纯洁优美的品德。

起名提示

选字时要避免多音字、双声（声母相同）、叠韵（韵母相同）的词出现，并且注意音调的变化，做到"抑扬顿挫"。起名时要避免结构、部首相同，名字笔画不宜太多难写，笔画不能太悬殊，要平衡。字义应构思新颖、寓意美好，不宜盲目跟风、不辨性别、词义不雅或使用避讳字。

涂瑾馨姓名音韵吉凶

桃李花开未及时，春深秋谷曰迟迟。

有这样姓名的人，不能遇到很好的机运，需要韬光养晦，耐心等待。

涂瑾馨卦象解读

主卦火雷噬嗑表示当前状态和基本运势，变卦山天大畜表示未来发展趋势。第5爻发动，预示着在相应的人生阶段会有重要变化。

【主卦详解】

六十四卦之火雷噬嗑卦：象曰

运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。

这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。

六十四卦之火雷噬嗑卦：事业

困难与阻力非常大，应以坚强的意志，果敢的行为，公正无私的态度去战胜种种厄运，争取事态好转。为了早日化险为夷，必要时可采取强硬手段，甚至诉诸法律。

六十四卦之火雷噬嗑卦：经商

处于不利的时候，头脑冷静，明察形势，寻求机遇，不为眼前小利所诱，不发非分之财。认真听取忠告，遵守法纪，秉公办事，不得徇私情，更警惕不得触犯刑律。

六十四卦之火雷噬嗑卦：求名

自己的努力尚不为人所知，不可急于求成，受到挫折应看作是对自己的考验，持之以恒，必能成功。

六十四卦之火雷噬嗑卦：外出

另择他日为佳。若非出门不可，务必充分准备，小心为是。

六十四卦之火雷噬嗑卦：婚恋

初不顺利，须有顽强精神可以取得满意的结果，不可以个的情绪左右家庭事务。

六十四卦之火雷噬嗑卦：决策

一生不平坦，会遇到挫折和磨难，但应看作是对个人的考验，应认真总结经验教训，以更为坚强的意志，不屈不挠，继续前进。经过锻炼，各方面都会有较大的进展，终将进入光明境地，取得重大成就。

【变卦详解】

六十四卦之山天大畜卦：象曰

忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。

这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。

六十四卦之山天大畜卦：事业

务必端正行为，滋养德行。行为应大胆，果断，但需适可而止，注意休整，决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训，有所畏而不行，否则必有危害。再取得成就之后，应适可而止，不可贪图眼前小利而走向反面。

六十四卦之山天大畜卦：经商

本着循序渐进的原则，把握正当的商业道德，会有重大收获。此时，切忌贪心不足，而应见机而退，保守事业，深思熟虑，再图发展，一味自信冒进，决不可取。

六十四卦之山天大畜卦：求名

注意积累学问，提高德行，勿三天打鱼两天晒网，持之以恒，且以学问、知识报效国家，抱负终将实现。

六十四卦之山天大畜卦：外出

不宜守于家中，出行必得，且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。

六十四卦之山天大畜卦：婚恋

顺利。建立在共同勤俭持家的基础上，相互坦诚而待，美满幸福。

六十四卦之山天大畜卦：决策

蓄财的人，但决不可抱投机取巧心理，得靠个人诚实工作，多动心机，真诚与他人合作，共创事业，困难时仍应持正道，尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。

涂瑾馨人生运势分析

瑾馨二字寓意深远，“瑾”代表美玉的光泽，象征纯洁与珍贵；“馨”则指芳香，寓意温暖与美好。名字整体给人以高贵典雅之感，预示着一生充满智慧与福泽。幼年时期，瑾馨性格温和，学业表现优异，天资聪颖，容易受到师长喜爱。此阶段因名字带有清雅之气，家庭环境较为和谐，生活无大忧患，健康稳定，是成长的良好基础。青少年时期，随着认知与能力的提升，瑾馨开始展现出独特的才华和坚定的意志。这一阶段容易遇到一些挑战与选择，但凭借内心的坚持和智慧，能克服困难，学业和人际关系逐渐顺畅。父母及师长的引导尤为重要，有助于其发展潜能。进入中年，瑾馨的事业与感情步入成熟期。凭借早年的积累与稳健的性格，工作上能获得一定的成就和认可。人际交往广泛，社交圈稳定，有机会获得贵人相助。家庭生活温馨和睦，但需注意身体健康，保持良好作息尤为关键。步入老年，瑾馨的生活将趋于安逸与祥和，享受天伦之乐。智慧与阅历使其成为家族中的精神支柱，受到尊敬。此时宜多参与文雅的兴趣活动，心境平和，身心康泰，幸福感强。总体而言，瑾馨一生命运中带有典雅与温馨之气，虽有起伏，但凭借内在素质与外界助力，均能顺利度过不同阶段，生活美满充实。

涂瑾馨五格数理分析

经五格剖象法深度分析，涂瑾馨的五格配置很好！涂瑾馨五格分数为85 分，击败全国86.29%的人！

外格 21
阳木

涂 13

瑾 16

馨 20

天格 14
阴火

人格 29
阳水

地格 36
阴土

总格 49 阳水

天格，又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。
人格，又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。
地格，又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
总格，又称后运，主掌中年至晚年的命运。

天格14· 解析凶

五格寓意家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。

数理及含义（破兆）沦落天涯，失意落魄之数

基业暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财。

家庭骨肉疏远，离祖迁居。自家兄弟全无份，外处交友却有缘。

健康皮肤病、感冒、风邪，先天五行相合者则健康。此数之男女均属好貌。

含义浮沉不定，多破兆。家属缘薄，六亲无靠，骨肉分离，丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨，施恩招怨，劳而无功，辛苦凄惨。若其他运数配合不宜者，有伤天寿。然此数之人颖悟非凡，若“三才”配置善良者也会有极少数的怪杰、伟人成就大业。

人格29· 解析半吉

五格寓意智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。

数理及含义（智谋）智谋兼备，欲望难足之数。

基业天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。

家庭乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。

健康先天五行为金木而“三才”善良者可望安康，为土火者有病弱之虑。

含义智谋优秀，奏功受福之数。财力活动力俱备，成就大业之兆。但是不足不平的念头不绝，任意从事欲望无止境，多易弄巧成拙，招非致祸。女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。

地格36· 解析凶

五格寓意波澜重叠，沉浮万状，侠肝义胆，舍己成仁。

数理及含义（波澜重叠）波澜重叠，风浪不息的侠义薄运之数。

基业将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山、劫财。

家庭六亲不得力，夫妻离合，子息宜迟，多做善事以积德。

健康短命、病重、外伤、废疾，“三才”善良者可望安康。

含义波澜重叠，浮沉万壮的英雄运，侠气义情敦厚舍已成仁之格。一生难得平安，辛苦困难甚多。袖手不动则不致大害，若愈活动即愈生波澜，大变动则大衰，甚或酿成失败沦落。与其他运配合不善者，或病弱、短命、孤寡、厄难等无所不至。

外格21· 解析吉

五格寓意光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。

数理及含义（明月中天）如日中天，明月光照，体质刚健的独立权威之数。

基业天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。

家庭六亲和睦，有子嗣之惠;女性反为不吉，用则破夫运。

健康秋月芙蓉，壮年健壮，长寿。

含义光风霁月之象，万物形成自立之势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵荣华。路径属迈进发展，中途难免相当苦心步步而进，宛如登梯。立业兴家，大博名利，寿禄丰厚，乃贵重的吉数。女性得此数者，易招灾害，故不宜之。按《易经》观点女性属阴应助男性，是为先天的补数，如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极生悲，且妇德不备，家庭不圆满，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者，慎之戒之。

总格49· 解析凶

五格寓意吉临则吉，凶来则凶，转凶为吉，配好三才。

数理及含义（转变）吉凶难分，不断辛劳之数。

基业臣相、将星、文昌、智谋、学士、凶星、散财。

家庭六亲不得力，子息宜迟。

健康凶灾、病患、外伤、短命，“三才”善良者可补救。

含义处吉凶之歧路。吉临则吉又生大吉，凶来则凶又变大凶，成败得失极其浩大，为易生变化之运格。其幸福与否，依赖“三才”之配合及他运的关系而定，但多陷于灾祸困苦之中。

涂瑾馨三才配置

三才配置凶

成功运被压抑,不能伸张,时常苦恼困惑。　　

对基础运的影响凶

表面安定,但随时可能陷入不安定之中。　　

对成功运的影响凶

虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中。　　

对人际关系的影响平

才智深厚,富理性,有大志大愿,讨厌做细事,性刚直,不畏万难,有侠义之气,慷慨好施。　　

对性格的影响

其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。须防放纵荒诞。贪财好权。

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