庶割区中缘，脱身恒在兹。 —— 岑参《登千福寺楚金禅师法华院多宝塔》
织者恒苦寒，耕者恒苦饥。 —— 释文珦《感时》
对越无媿，陟降恒俱。 —— 释文珦《天道虽远行》
嗟尔君子，无恒安息。 —— 佚名《小明》
日入酉，恒机何得守。 —— 文偃《十二时歌》
恒河沙劫，金刚不坏。 —— 张商英《赞喻弥陀画丈六佛》
因缘虽浅是因缘。 —— 黄机《虞美人》
诗缘渐与情缘熟。 —— 赵彦端《菩萨蛮》
缘会而生，缘散而灭。 —— 释净如《颂一首》
今日边庭战，缘赏不缘名。 —— 李益《夜发军中》

成语

恒河一沙 —— 取自《成语大全》解释：比喻极其渺小。
酣歌恒舞 —— 取自《成语大全》解释：形容纵情歌舞，耽于声色。
无缘无故 —— 取自《成语大全》解释：没有一点原因。
一面之缘 —— 取自《成语大全》解释：见一面的缘分。
命薄缘悭 —— 取自《成语大全》解释：指命运坏，缘分浅。

起名提示

选字时要避免多音字、双声（声母相同）、叠韵（韵母相同）的词出现，并且注意音调的变化，做到"抑扬顿挫"。起名时要避免结构、部首相同，名字笔画不宜太多难写，笔画不能太悬殊，要平衡。字义应构思新颖、寓意美好，不宜盲目跟风、不辨性别、词义不雅或使用避讳字。

五格数理分析

经五格剖象法深度分析，赵恒缘的五格配置很好！赵恒缘五格分数为83 分，击败全国82.04%的人！

外格 16
阴土

赵 14

恒 10

缘 15

天格 15
阳土

人格 24
阴火

地格 25
阳土

总格 39 阳水

天格，又称先格，主掌祖传运势。祖先留下来的，对人影响不大。
人格，又称主运，整个姓名的中心点，决定人一生的命运。
地格，又称前运，主管人中年以前，求学与事业初期的机运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
总格，又称后运，主掌中年至晚年的命运。

天格15· 解析吉

五格寓意福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。

数理及含义（福寿）福寿双全的立身兴家之数。

基业天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。

家庭清净家风，圆满之象，子孙昌盛。

健康海底明珠，安稳馀庆，健康自在。

含义最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。

人格24· 解析吉

五格寓意家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。

数理及含义（掘藏得金）家门余庆的金钱丰盈之数。

基业天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。

家庭不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持清正无私。

健康松柏常青，可望长寿。

含义天赋幸遇，才略智谋出众。勤俭建业，克服困难，白手起家。财源广进，兴家积蓄，到老愈丰，为子孙继承余庆的福运之数。

地格25· 解析半吉

五格寓意资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。

数理及含义（荣俊）英俊刚毅资性聪敏之数。

基业君臣、首领、福星、文昌、企业、时禄、技艺、财库、进田。

家庭平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。

健康健康自在，“三才”善良者可望长寿。

含义资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。

外格16· 解析吉

五格寓意厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。

数理及含义（厚重）贵人相助兴家兴业的大吉之数。

基业天官、贵命、豪杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。

健康花草逢春，易溺于色情，戒慎者可望健康长寿。

含义反凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。

总格39· 解析半吉

五格寓意富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。

数理及含义（富贵荣华）富贵荣华的变化无穷之数。

基业臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。

家庭安宁自在，可望圆满，后代昌盛，“三才”被克者则不圆满。

健康可望安康，“三才”不善者有病弱。

含义为祸乱一过，反成幸福的贵重之数。权威福寿，财帛丰富，德泽四方，财富盈身，富贵至极。暗藏悲惨凶象，所谓物极必反，故切勿轻用之。女性若有此数者必陷孤寡。

三才配置

三才配置吉

极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。　　

对基础运的影响平

基础坚实,身适安泰。

对成功运的影响吉

能实现希望的目的功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。　　

对人际关系的影响平

善辩,易得罪人,大多可占上风,常自作主张。能心平气和者也可成功。　　

对性格的影响

性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。

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