淳佑本因皇佑制，民心所欲圣心存。 —— 徐鹿卿《明堂庆成诗》
延陵存一老，元佑得遗音。 —— 王质《挽吴节夫二首其一》
咸淳君蔑有，德佑国能存。 —— 方回《挽艮岩梅府卿其二》
俭存元佑规模小，曾着光明两胜幢。 —— 释居简《西菩中晖堂乃参寥辨才所居》
乾坤俯仰存赤心，诛贬奸谀佑臣节。 —— 郭祥正《谢王公济节推惠砚》
龙护深潭草木昏，断碑元佑典刑存。 —— 葛天民《龙井》
元佑丰家几世孙，依然风概至今存。 —— 李曾伯《送制机丰德馨赴堂召其一》
相对两翁元佑老，说茶风味到今存。 —— 徐经孙《和端茶训子其一》
淳佑清忠推杜李，岿然名德赖公存。 —— 赵汝腾《呈竹湖李端明》
须知硕果不徒存，天佑吾宗当默识。 —— 卫宗武《宣妙坟院古柏》

颜佑存成语

护国佑民 —— 取自《成语大全》解释：捍卫国家，保护人民。
名存实亡 —— 取自《成语大全》解释：名义上还存在，实际上已消亡。
并存不悖 —— 取自《成语大全》解释：指同时存在而不冲突。
弃文存质 —— 取自《成语大全》解释：指不加文饰，保留本旨。
去伪存真 —— 取自《成语大全》解释：除掉虚假的，留下真实的。

起名提示

选字时要避免多音字、双声（声母相同）、叠韵（韵母相同）的词出现，并且注意音调的变化，做到"抑扬顿挫"。起名时要避免结构、部首相同，名字笔画不宜太多难写，笔画不能太悬殊，要平衡。字义应构思新颖、寓意美好，不宜盲目跟风、不辨性别、词义不雅或使用避讳字。

颜佑存姓名音韵吉凶

杨柳绿荫中，溪边坐钓人。垂竿鱼可得，沽酒醉春风。

有这样姓名的人，一生较有福气，可以过得很安稳。性格很好，能与人为善。生活能力很强，会把自己的生活安排得井井有条，很会享受生活。同时，工作能力也很强，做事举重若轻，常常能够事半功倍。

颜佑存卦象解读

主卦山风蛊表示当前状态和基本运势，变卦水地比表示未来发展趋势。第4爻发动，预示着在相应的人生阶段会有重要变化。

【主卦详解】

六十四卦之山风蛊卦：象曰

卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。

这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。

六十四卦之山风蛊卦：事业

运气处于不佳状态，或因外界条件，或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因，找出弊端，坚决，大胆，不惜冒险，战胜阻力。这时一要头脑冷静，二要向高明的人请教，必能创造业绩。

六十四卦之山风蛊卦：经商

诸多不利困扰着自己，不宜继续走老路。应全面分析市场动向，当机立断，另外找寻出路。

六十四卦之山风蛊卦：求名

会遇到许多困难和不利，应看作是对自己的考验，要以百倍的勇气，继续奋斗。同时，虚心寻找自己的不足，加以补救。

六十四卦之山风蛊卦：外出

宜推迟或提前。否则会出现危险，务必小心谨慎。

六十四卦之山风蛊卦：婚恋

不顺利。双方如情投意合，则应全力以赴促成此事，夫妇应共同努力维系家庭。

六十四卦之山风蛊卦：决策

生不逢时，家道或事业有中落现象，个人陷入多事之秋。唯有正视现实，勤奋勉励，不屈不挠，有所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。

【变卦详解】

六十四卦之水地比卦：象曰

顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。

这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。

六十四卦之水地比卦：事业

顺利能够成功，向前发展，可以得到他人的帮助和辅佐，以诚实、信任的态度去做事。待人宽厚、正直，主动热情，向才德高尚的人士学习，听取建议。

六十四卦之水地比卦：经商

愿望能够实现，且有较丰厚的利润，但需要与他人密切合作，真诚交往，讲究商业道德，遵守信义，如唯利是图，贪心不足，或自以为是，会导致严重损失。

六十四卦之水地比卦：求名

有成功的希望，不仅要靠个人的努力，更为重要的是他人的赏识和栽培。

六十四卦之水地比卦：外出

旅途平安，一路顺风。

六十四卦之水地比卦：婚恋

美好姻缘，相亲相爱，彼此忠诚，白头到老。

六十四卦之水地比卦：决策

心地善良，待人忠诚、厚道，乐于帮助他人，也能得到回报。工作勤恳，对自己要求严格，可以实现自己的理想，但要多动脑筋，多思考，善于判断是非，尤其要注意选择朋友，一旦结上品行不端的人，会成为自己的祸患。如果与比自己高明的人交朋友，并取得帮助，会终身受益。