圣子惟睿，天命夙以启。 —— 王子俊《淳熙内禅颂》
恭惟吴季子，夙禀明睿姿。 —— 白珽《吴季子墓》
贞惠文子升士，睿圣武公好贤。 —— 陈杰《述往二首其二》
子贱则君子，闵子言必中。 —— 吕本中《衡州逢解子中别后奉寄》
吾师吾孔子，曾子而子思。 —— 陈着《用前人代二子用前韵来谢韵》
孔子见南子，子路为不怡。 —— 王安石《自讼》
采桑子，采桑子。 —— 翁森《采桑》
思睿睿作圣，无思无不思。 —— 包恢《送蒙斋赴召六首其二》
倾睿相，方前席。 —— 毛干《满江红》
睿算永，壶天风月。 —— 王安中《徵招调中腔》

颜子睿成语

子子孙孙 —— 取自《成语大全》解释：子孙后裔；世世代代的意思。
父为子隐 —— 取自《成语大全》解释：父亲为儿子隐藏劣迹。
桂子兰孙 —— 取自《成语大全》解释：对人子孙的美称。

起名提示

选字时要避免多音字、双声（声母相同）、叠韵（韵母相同）的词出现，并且注意音调的变化，做到"抑扬顿挫"。起名时要避免结构、部首相同，名字笔画不宜太多难写，笔画不能太悬殊，要平衡。字义应构思新颖、寓意美好，不宜盲目跟风、不辨性别、词义不雅或使用避讳字。

颜子睿卦象解读

主卦山天大畜表示当前状态和基本运势，变卦雷泽归妹表示未来发展趋势。第2爻发动，预示着在相应的人生阶段会有重要变化。

【主卦详解】

六十四卦之山天大畜卦：象曰

忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。

这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。

六十四卦之山天大畜卦：事业

务必端正行为，滋养德行。行为应大胆，果断，但需适可而止，注意休整，决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训，有所畏而不行，否则必有危害。再取得成就之后，应适可而止，不可贪图眼前小利而走向反面。

六十四卦之山天大畜卦：经商

本着循序渐进的原则，把握正当的商业道德，会有重大收获。此时，切忌贪心不足，而应见机而退，保守事业，深思熟虑，再图发展，一味自信冒进，决不可取。

六十四卦之山天大畜卦：求名

注意积累学问，提高德行，勿三天打鱼两天晒网，持之以恒，且以学问、知识报效国家，抱负终将实现。

六十四卦之山天大畜卦：外出

不宜守于家中，出行必得，且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。

六十四卦之山天大畜卦：婚恋

顺利。建立在共同勤俭持家的基础上，相互坦诚而待，美满幸福。

六十四卦之山天大畜卦：决策

蓄财的人，但决不可抱投机取巧心理，得靠个人诚实工作，多动心机，真诚与他人合作，共创事业，困难时仍应持正道，尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。

【变卦详解】

六十四卦之雷泽归妹卦：象曰

求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。

这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。

六十四卦之雷泽归妹卦：事业

正在进入新的阶段，很快将会出现另一番景象。这时首先必须具备远大眼光，识破利弊和吉凶，有备始能无患。其次是坚守纯正的品德和正确的原则。

六十四卦之雷泽归妹卦：经商

开拓新的市场即将成功。在未来的商业活动中必须注意经营的方向和种类，加强与他人合作。

六十四卦之雷泽归妹卦：求名

务必以坚定的决心，努力提高自己，为成名立业奠定基础，最可怕是儿女情长影响了自己的前途和事业。

六十四卦之雷泽归妹卦：外出

十分顺利，即便发生意外也会有人相助。

六十四卦之雷泽归妹卦：婚恋

顺其自然，不可违背原则，尤其不可强求，宁可晚婚也要选择理想的对象。夫妻经过生活考验，可和谐到老。

六十四卦之雷泽归妹卦：决策

对于人生必须坚持公正纯洁的品德，正确对待婚姻和家庭，以幸福美满的家庭为基础，开拓和发展自己的事业。

颜子睿人生运势分析

“子睿”二字，子为水，主智慧，睿为明，有深远见识之意。此名气质清雅，含蓄中见端庄，带来顺遂与祥和。幼年时，子睿多具乖巧聪慧，天资灵动，学业启蒙较早，有长辈缘分，得家庭庇佑，成长环境较为温和，无大风波。青少年时期，因“睿”字主智慧和卓识，思维敏捷，学业有进取之象，易得良师指点，但需注意情感细腻，偶有敏感之忧，宜正心修德。步入中年，子睿事业渐有成就，贵人运旺，善于洞察时机，得以稳中求进。此时内敛与坚韧兼备，适合承担重任，以德服人。但于人际交往中，切忌刚愎自用，需保持虚怀以纳四方之言，方能行稳致远。及至老年，子睿名利皆有所得，心境淡然，福泽绵延，晚景安乐。家庭和睦，晚辈孝顺。若能坚守初心，平衡身心，定得安康与寿考，享天伦之乐。