名传千里· 悦耳动人
时间:2025-09-16 10:10:02
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奎姓源流古远,虽属稀见姓氏,却自有一番沉稳气度。为奎姓男婴择名,重在避开流俗,于冷门中觅得佳字,既要承袭姓氏的独特质感,又需赋予名字独立的意蕴与格局。起名hao86小编以为,此过程犹如探幽寻胜,贵在匠心独运。
可从“经典新绎”入手。诸如“奎章”一名,直溯《尚书》“奎章宸翰”之典,喻天赐文采,睿智不凡,既古雅又避免了常用“文”、“博”等字的重复。再如“奎璧”,璧为古代礼器,象征贵重与德行,二字结合,音韵铿锵,气象端方,冷僻而绝不晦涩。
“自然意象”亦是上选。避用“峰”、“涛”等常见字,转而取“奎峤”(峤指高而尖的山)或“奎瀚”(瀚为浩瀚之瀚,喻学识如瀚海),格局宏阔,意象清奇。又如“奎昀”,昀为日光,温暖明亮,寓意君子温润,煦暖照人,此字用法精妙,识者称绝。
若求创新突破,可尝试“虚实相生”之法。以“奎允”为例,允为诚信、应许,虚字实搭,听起来现代利落,又深植诚信之内涵。或考虑“奎劭”(劭,劝勉、美好),勉力而为,德行美好,音形俱佳,重名率极低。
在字形搭配上,奎字本身略复杂,下半部为“土”,搭配时需避免“圭”、“垚”等同样含土的字,以免臃肿。多考虑与简洁、笔画舒展的字结合,如“奎简”、“奎疏”,视觉上更显平衡舒朗,有留白之美。
起名hao86小编始终认为,一个好名字,是予孩子的一份无声却深厚的礼物。奎姓男婴之名,更当如幽兰,不必争艳于百花园,但其清雅芳泽,自能远传。
奎照清朝(公元?~1840年待考),满族,索绰罗氏;满州正白旗人。著名大臣,诗人。清道光年间任职内务府,其父英和,在乾隆一朝极受恩崇。清道光七年(公元1827年),其父英和连遭厄运:农历6月里,因为“家人私议增租”而被“拔去花翎,降二品顶戴”黜降;农历9月间,惹火了皇上,英和与时任左侍郎的长子奎照、任通政使的次子奎耀,以及做即补员外郎的孙子皆被革了职,英和的家财被抄没,人也被投进了大牢!原来,一贯提倡节约经费开支的英和,在他所监造的皇陵工程中“托古改制”,紧缩用度,致使营造完成且已安放了皇后的陵寝中浸了水。清道光皇帝因此震怒,追查下来,险些把英和杀了头。后来,还是在太后的说情之下,这位为大清皇朝竭尽忠诚的老臣才算保住了性命。清道光八年(公元1828年)秋,奎照与兄弟奎耀,和五十九岁的老父亲英和一道被“解往黑龙江充当苦役”。经过将近半年的艰辛跋涉,他们到了流放地卜魁(今吉林齐齐哈尔),当时那里是异常蛮荒寒冷之地。奎照一家在流放地苦苦地煎熬了两年。直到清道光十一年(公元1831年),皇上“良心发现”,以至颁旨赐还。奎照与兄弟奎耀继续出仕,其父英和取却一贬到底,再也未复官位。,清道光十六年(公元1836年)农历6月,奎照以左都御史在军机大臣上学习行走。清道光十八年(公元1838年)农历1月,奎照去“行走上学习”字,农历7月转礼部尚书。清道光十九年(公元1839年)农历1月,奎照以体弱被罢职。
奎荣清朝,(生卒年待考),蒙古族,字聚五;蒙古正白旗人。著名官吏,收藏家。官于蜀地,辽家焉。工诗,善书,收藏钟鼎、瓦当等尤为所长。他精于文物鉴赏,收藏金石、书、画极富。著有《益州书画录续编》。
奎俊清朝,(生卒年待考),蒙古族,字乐峰,蒙古正白旗人。著名大臣,书法家。历任山西布政使、陕西巡抚、江苏巡抚、刑部尚书、四川总督内府大臣。工书,近赵孟緁,得其神髓。
奎玛岱清朝(公元?~1756年待考),蒙古族,苏拉喇氏;蒙古正白旗人。著名清朝将领。在乾隆二十一年(公元1756年)从征伊犁,受赏巴图鲁(勇士),后在镇压新疆地区回族起义的战争中阵亡,赠一等轻车都尉。
奎姓近代名人
奎章清朝,(生卒年待考),蒙古族,字少甫;蒙古镶蓝旗人。著名将领、画家。清道光二十五年(公元1846年)进士,官至都统。工花卉。《八旗画录》。
奎姓起源一
源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《黑龙江志稿》记载:
①蒙古族洪鄂罗特氏,又作璜郭罗特氏、黄乌罗特氏,世居蒙古克什克腾旗,后有满族亦取为姓氏,满语为Hongelote Hala。蒙古族洪鄂罗特氏有在元朝初期随元世祖忽必烈南征入云南、贵州、四川者,随军屯兵云贵高原,后逐渐留居本地,其族人以古星宿名奎宿为崇,取汉姓“奎”为姓氏,称奎氏。
①蒙古族奎车里克氏,为蒙古新巴尔虎姓氏,又作奎穆特氏,世居巴尔古(今河北张家口以北一带地区),后有满族亦取为姓氏,满语为Kuicelik Hala。后满族奎穆特氏多冠汉姓为官氏,而蒙古族奎穆特氏则多冠汉姓为奎氏。
奎姓起源二
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