名传千里· 悦耳动人
时间:2026-02-17 10:50:02
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想要宇文一姓,源流悠远,本出辽东匈奴右贤王,后归鲜卑,遂为部落大人。至北魏时,宇文氏贵显已极,孝文帝改虏姓为单姓,而宇文屹然独存,不改其旧。其音舒朗,其势沉雄,读来便有金戈铁马之气、关陇贵胄之风。为宇文氏男儿择名,若取过于柔靡之字,便如骏马缚缰,失其本性;若取过于俗滥之字,又如明珠投暗,折损门楣。今所遴选,皆在冷僻与大气之间,取其古奥而不晦涩,雄深而不粗野。
想要宇文一姓,源流悠远,本出辽东匈奴右贤王,后归鲜卑,遂为部落大人。至北魏时,宇文氏贵显已极,孝文帝改虏姓为单姓,而宇文屹然独存,不改其旧。其音舒朗,其势沉雄,读来便有金戈铁马之气、关陇贵胄之风。为宇文氏男儿择名,若取过于柔靡之字,便如骏马缚缰,失其本性;若取过于俗滥之字,又如明珠投暗,折损门楣。今所遴选,皆在冷僻与大气之间,取其古奥而不晦涩,雄深而不粗野。
一曰:宇文阊
“阊”者,天门也。《离骚》有云:“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。”此字直指九天之门,气象巍峨,非寻常轩冕可比。单名一个“阊”字,配以宇文之姓,读若洪钟震响,余韵在云。此名之妙,在于以简驭繁,一“阊”字便将天上宫阙、人间帝王之气尽收其中。用于男儿,胸襟自阔,眼界自高,非凡俗所能测其涯涘。
二曰:宇文峳
“峳”者,山名,亦通“攸”,水之安行也。《山海经》载:“又东四百里,曰峳山。”此字兼得山水之趣,却有别于寻常的“峰”“峦”“溪”“流”。其形古朴,其意幽深,藏山水之灵秀,而不露斧凿之痕迹。宇文姓本带胡风,配此一字,恰似塞外健儿忽入江南幽谷,刚健中蕴藏婀娜,粗犷里透出灵机。起名hao86小编以为,此名最宜寄望男儿外刚内秀,动静相宜。
三曰:宇文赟
“赟”者,美好也。然非寻常之美,乃文武双全、资财丰厚之美。此字左武右文,下具贝财,三者兼备,方成一“赟”。其结构繁复而不杂乱,其寓意丰赡而不俗套。今人用“赟”者极少,盖因其笔画繁多,然正因如此,方显其贵重难犯。宇文氏子得此名,仿佛承袭了鲜卑铁骑的勇武、中原士族的文采、并世豪强的资财,实乃上上之选。
四曰:宇文昉
“昉”者,明也,日初明也。亦有起始、开创之意。《说文新附》解:“昉,明也。从日,方声。”此字清朗至极,如东方既白,第一缕日光刺破层云。宇文之姓,厚重古朴,恰似长夜;配一“昉”字,便如长夜既尽,黎明初启。一暗一明,一张一弛,张力十足。此名寄意男儿如初升之日,能破一切暗昧,开创属于自己的时代。
五曰:宇文翀
“翀”者,直飞也,鸟直飞而上。与“冲”同源,却比“冲”字多了一份羽翼的轻盈与升腾的仙气。常见人名或用“鹏”,或用“翔”,虽吉却俗。而“翀”字卓尔不群,既有冲天之志,又有羽化登真之姿。宇文姓音韵下沉,尾音收束,后接一“翀”字,平声悠扬,如箭离弦,直上九霄。起名hao86小编曾见典籍所载,此字常用于寄托平步青云、一飞冲天之愿。
六曰:宇文琬
“琬”者,圭也,无棱角之玉圭。《周礼·春官·典瑞》有“琬圭以治德,以结好”。此字温润如玉,却非柔媚之玉,而是用于朝聘、治德之礼器。宇文氏男儿,既要有塞外的刚猛,亦不可缺中原的温润。一“琬”字,恰似将百炼钢化为绕指柔,锋芒内敛,光华自现。此名大音希声,大象无形,看似平淡,实则贵不可言。
七曰:宇文畇
“畇畇”者,形容土地平整且已开垦。《诗经·小雅·信南山》有:“畇畇原隰,曾孙田之。”此字极古,极雅,极少用于人名。它代表着一种秩序,一种耕耘,一种从荒芜走向繁荣的过程。宇文姓氏,源于游牧,长于征伐;配一“畇”字,则是放下刀弓,拿起耒耜,经营天下。此名寄意深远,劝勉男儿不只能马上得天下,亦能马下治天下。
八曰:宇文祎
“祎”者,美好也,且多用于形容德行之美。《尔雅》释:“祎,美也。”《张衡·东京赋》有“祎,美也。”此字从示从韦,示与神祇相关,韦有背离、相违之意,合而解之,或可引申为不为世俗所染、神所眷顾的纯粹之美。此字温文尔雅,中和了宇文姓氏的兵戈之气,使其归于平和安泰,是期许男儿以德行立身、以美善化人的绝佳选择。
九曰:宇文烨
“烨”者,光盛也,火盛也。《诗经·小雅·十日之交》有“烨烨震电”。此字比“晔”更为炽烈,比“烁”更为持久。宇文一姓,本有炎帝之传说的附会,配以“烨”字,正合其血脉渊源。火光通天,照亮寰宇。此名气象万千,热烈奔放,如暗夜中的烽火,如熔炉中的赤金,极具视觉冲击力与生命力。起名hao86小编认为,此名极具阳刚之美,最宜性格热烈、志向高远之子。
十曰:宇文邕
“邕”者,四方有水,环城而成雍。亦有和睦、和谐、雍容之意。《说文》释:“邕,四方有水自邕城池者。”此字字形奇古,意境却极为平和。北周武帝宇文邕,一代雄主,便是此名。他灭佛强国,统一北方,为隋朝一统奠定根基。此名承载了历史的分量,有霸主之气,却又深藏不露,以“邕和”示人,以霹雳手段行事。此名大巧若拙,重剑无锋。
名字如印,盖在人生卷首。宇文氏男儿取名,不宜轻佻,不宜媚俗,当如千年老玉,温润而栗然;当如古鼎重器,斑驳而威严。以上十名,或取象于天,或取意于地,或托情于古,或寄望于光,皆在冷门之中,自成一派大气。愿得名者,知姓之所重,知字之所归,浩然立于天地之间。
文钦三国,时期魏国将领。文钦仕魏时官至前将军、扬州刺史。正元二年,文钦与毌丘俭等起义兵勤王,讨伐专权、独裁的司马师——司马昭之兄。
文震孟明朝(1574年~1636年),官员,书法家。明南直隶长洲人。文徵明曾孙。年五十始成进士,为熹宗改元岁,廷对大魁天下。崇祯初拜礼部左侍郎,兼东阁大学士。
文震亨(1585年~1645年),字启美,系籍长洲。文徵明曾孙,文彭孙,文震孟之弟,文元发仲子。天启五年恩贡,崇祯初为中书舍人,给事武英殿。
文伯仁明朝(1502---1575),明代画家,湖广衡山人,系籍长州。文徵明侄子。性暴躁,好使气骂座,少年时曾与叔徵明相讼,一度系狱。工画山水,效王蒙,学“三赵”,笔力清劲,岩峦郁茂,布景奇兀,时以巧思发之,名在文徵明之下。
文从简明末(1574年—1648年),画家。字彦可,号枕烟老人,明代湖广衡山人,系籍长州。文徵明曾孙,文嘉孙,元善子。崇祯十三年拔贡,入清后退居林下,以书画自娱。
文翁西汉(前156~前101),庐江舒人,循吏。汉景帝末年为蜀郡守,兴教育、举贤能、修水利,政绩卓著。为了纪念文翁,庐江县建乡贤祠,首立文翁崇祀,以启后贤;舒城县将原文冲小学改名为文翁小学,原枫香树中学改名为文翁中学。
文姓主要源自:姬姓、姚姓、敬姓、姜姓、妫姓。
文姓起源
文姓起源一
出自于姬姓,是以谥号命名的姓氏。据《风俗通义》等有关资料所载,商朝末年,居住于渭河流域的周族逐渐强盛起来,商王文丁感到周的威胁,就找借口杀了周人(姬姓)的领袖季历。季历之子姬昌即位后,励精图治,深得国人拥戴,被商纣王封为西伯。因西伯声望太高,纣王又找借口将西伯囚禁,后释放。西伯归周后,以贤臣姜尚为辅佐,先后吞并了虞、芮、黎(今山西长治西南)、崇(今河南嵩县北)等国,并建丰邑(今陕西长安沣水以西)作为国都,形成了“三分天下”的局面,其实力超过商王朝。西伯在位50年,他死后,其子周武王继承了他的遗志,完成了灭商大业,于公元前11世纪建立了周朝,建都于镐(今陕西长安沣水以东),追谥西伯为周文王。姬昌八代孙中有名祈者,受封采邑雁门。祈改以祖(姬昌)谥(文)为姓,这便是文姓的得姓始祖。
文姓起源二
| 时间 | 排名 | 时间 | 排名 | 时间 | 排名 |
|---|---|---|---|---|---|
| 最新 | 122 | 2018年 | 无 | 2014年 | 102 |
| 2013年 | 107 | 2007年 | 无 | 2006年 | 109 |
| 1995年 | 117 | 1987年 | 100 | 1982年 | 131 |
| 明朝 | 100 | 元朝 | 55 | 宋朝 | 79 |
| 北宋 | 355 |
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