曾姓女孩典故取名温良顺遂

要求曾姓出自姒姓，夏少康封其少子曲烈于鄫，后为莒所灭，世子巫仕鲁，去邑为曾。曾氏一脉，承续圣门道统，宗圣参公以孝行闻，著《大学》述《孝经》，其家风温良恭俭，浸润后世。为曾姓女公子取名，当溯此渊源，取义温良，寄望顺遂，使名与姓成一体，姓与德相辉映。

曾姓入名，声调以仄声起，择平声字收，可得抑扬之妙。温良者，非惟性情之柔，更含玉德之润。取典《诗经·商颂》“温恭朝夕”，可拟“温如”为名，清人孙尔准有女曾氏，字温如，出自《诗》“温其如玉”，兼得《卫风·淇奥》之雅。此名姓曾名温如，三字平仄相协，读来如泉流石上，风过竹林。温良之质，更可化用《礼记》“温良者，仁之本也”，取名“良本”，既显仁心，又寄根本之思，曾氏女公子以此为名，温厚之气自生。

顺遂之寄，不在直白求吉，而在融福意于典章。取《周易·坤卦》“含章可贞”，拟名“含章”，含章者，内蕴美质而不炫，正合曾氏家风格调。清曾氏闺秀曾含章，工诗善画，其名出自《易》，其人果然才美内含。若求温婉兼顺，可择《楚辞·九章》“怀瑾握瑜”，单取“瑾瑜”二字，瑾与瑜皆美玉，喻德之纯，命之顺，曾氏有女名瑾瑜，如玉生辉，顺遂天成。

创新之法，可破常格而存古韵。曾姓与“增”同音，可借谐音化典，取《诗经·小雅·天保》“如月之恒，如日之升”，恒与升皆有进益意，谐“增”之音，名“恒升”，寄寓日日向好，步步顺遂。起名hao88小编曾见一曾姓女童名“恒升”，其家训曰：不求骤达，但愿日进，正合顺遂之道。

又有一法，以典籍字句暗嵌曾氏祖德。宗圣曾子言“吾日三省吾身”，取“省”字，配以《诗经·周颂》“日就月将”，拟名“就将”。就将者，渐进也，顺遂非一蹴而就，而在日积月累。曾氏女公子名就将，既承祖训自省之德，又寓渐入佳境之福。起名hao88小编以为，此法胜在含蓄，耐人寻味。

再思新径，可融地理意象入名。曾氏望出鲁国，沂水之畔，取“沂水”为名，既怀故地，又得《论语》“沂水春风”之趣，沂水春风，温煦和畅，正应温良之旨。若恐直白，可化用谢灵运诗“沂水春可涉”，单取“春可”二字，曾春可，三字灵动，春气之和，可人之态，顺遂之意，皆在其中。

曾姓取名，当以温良为骨，顺遂为神，骨神兼备，方称佳构。温良非怯弱，乃含刚健于柔和，顺遂非苟安，实蕴进取于从容。如宋之问诗“曾城抱日，温谷含景”，温谷者，日生之地，含景者，顺承天光。曾氏女公子得此美名，如得先贤护佑，既温且良，亦顺亦遂，一生行于春风沂水之间。

曾姓的历史名人

曾点春秋，字子皙，亦称曾皙，春秋时期鲁国武城人。曾参之父，孔门弟子七十二贤之一。唐开元二十七年追封“宿伯”。宋大中祥符二年加封“莱芜侯”。明嘉靖九年改称“先贤曾氏”。

曾子春秋，即曾参，春秋末期鲁国南武城，孔子弟子，以孝著称，被后世儒家称为“宗圣”。

曾谭汉朝，汉代泉陵人。推举为孝廉，拜官为尚书郎。有文韬武略之才，官累至太常。

曾玉汉朝，曾参十三代孙二支曾顼的长子、曾嘉的孙子，扶风人。拜官汉御史大夫。

曾万汉朝，汉镇南将军，曾率兵征讨南部边境，开拓了南康郡的境界。后被封为南康逸士。

曾辉唐朝（833—914），曾参三十九代孙，曾骈次子、曾庆的孙子，任吴散骑常侍，镇南节度银青光禄大夫、国子监祭酒兼御史中丞。

曾芳唐朝，唐代曾经任程乡县令，当时老百姓为瘴气所苦，曾芳用药来接济百姓。来求药的人接连不断。

曾元裕唐朝，唐朝后期军事人物，官至平卢节度使。

曾姓的百家姓姓氏排名

人名常用字

曾姓的姓氏起源

曾姓主要源自：姒姓。

来源一：

曾姓起源于姒姓。

黄帝的第25子叫昌意，昌意生颛顼，颛顼生鲧，鲧生禹。据说鲧的妻子因梦食薏苡而生禹，当时的舜帝就赐予禹姒姓。发明甑的曾人部落，是姒姓部落的一支。禹治水成功，舜将帝位禅让给禹。禹的儿子启建立了中国历史上第一个世袭王朝夏朝，国号夏后氏。

夏朝建都于阳城，即今河南禹州市。夏王少康封其次子曲烈为甑子爵，在甑（今山东临沂市兰陵县向城镇）建立鄫国。古代习惯以封地为姓，曲烈便从此姓鄫。实力并不强大的鄫国历经夏、商、周，直到春秋，即公元前567年才被莒国所灭。怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国。其后代用原国名“鄫”为氏，除去邑旁（阝），表示离开故城，不忘先祖，称为“曾”。