剌姓典故取名带来家族显赫

要求这个姓氏，写出来都得让人愣一下——剌。念“là”，不念“ci”，更不是“刺”。这字带着刀锋，带着戾气，偏偏又是个正经的姓。说起姓剌的，绝大多数人一辈子也碰不上一个，可就是这个稀罕到几乎要被遗忘的姓氏，若能懂得用典故取名，反倒能化“冷僻”为“显赫”，让一个家族的名号在史册里扎下根来。

先得把这姓的来历捋清楚。剌姓的根，往深了挖，能追到契丹人的“遥辇氏”，汉化后取了谐音改了字。也有说法是唐代突厥部落的人归附中原，皇帝赐姓改的。总之，这姓天生就带着点边塞的腥风血雨，不是耕读传家的温吞水，而是马背上、刀尖上滚过来的血脉。这就注定了，姓剌的人取名，绝不能往“文弱安详”那条路上走，硬要取个“文静”“淑芬”，那是把宝剑当绣花针使，糟践了。

那么，什么叫“用典故取名带来家族显赫”？不是翻着《辞海》找个好词儿往上一安那么简单。真正的显赫，是让名字成为一个家族的标签，让后世一看见这个名字，就想起一段历史，一种风骨。

最经典的玩法，是“以史为骨，以名为魂”。比方说，南宋有个将领叫剌政，在川陕一带跟金兵死磕过。后人取名，若用“守雍”“复陕”之类的字眼，表面上看着平平无奇，但懂行的人一琢磨——剌政当年守的是哪里？拼的是什么？这里头的门道就深了。这叫用名字给祖宗立传，用名字给后人树旗。

还有一种玩法，叫“以地理为锚”。剌姓的祖地，有人考证在辽东，也有人说是从西域迁过来的。那取名的时候，用“朔风”“凌塞”“瀚远”这类词，一下子就把家族的来路给点明了。外人听着觉得这名字大气，有边塞诗的意境，自家人知道，这是在告诉后代：咱们的根在哪儿，咱们的骨头有多硬。

再高级一点的，叫“以姓氏的谐音或变形作文章”。剌姓最大的尴尬是读音跟“辣”“腊”一样，写出来又跟“刺”差不多。起名hao86小编见过不少剌姓的朋友，小时候被人叫“刺猬”“辣条”，很苦恼。但这恰恰是机会。既然读音让人联想到“辣”，那就取个“秉灼”“明烈”之类的，把那种火辣辣的劲头往正道上引。既然字形像“刺”，那就取个“去钝”“藏锋”，什么意思？我姓剌，但我把锋芒藏起来，这叫内敛，这叫大巧若拙，比直接叫“锋利”高明了不止一个档次。

最绝妙的，是能跟典籍勾连起来，但又让人想不到是从姓上来的。《诗经》里有“维此王季，帝度其心，貊其德音，其德克明”，剌姓人取名“克明”，明面上是讲德行光明，暗地里却藏着一个“剌”字的反义——剌者，戾也，违背也；能克己之戾气，方得大光明。这种名字，既压得住这个锋锐的姓氏，又把人生的修为放在里头，比那些满大街的“梓涵”“浩然”不知道高到哪里去了。

但说到底，取名这件事，姓是根，名是花。根扎得深，花才能开得艳。剌姓的根，扎在历史的最深处，扎在民族融合的刀口上，扎在边塞诗的每一行字里。这样的姓氏，取名不是“起个名字”，而是“续写家史”。每一个用心取出来的名字，都是在为这个稀有的姓氏增添一笔光彩。

起名hao88小编曾经琢磨过一件事：为什么有些姓氏越传越显赫，有些姓氏越传越凋零？不是生的人多不多的问题，而是这个姓氏的人，有没有把自己的姓氏当成一个品牌来经营。剌姓的人少，这是劣势，但也是优势——只要有一两个人在历史上留下了响当当的名字，整个家族就能跟着沾光。这个“响当当”，首先就是从取名开始的。

用典故取名，不是掉书袋，是借古人的光，照亮家族的路。让那个冷僻的“剌”字，在每一个名字里都活过来，带着历史的温度，带着家族的记忆，一代一代往下传。这才是真正的显赫。

剌姓的百家姓姓氏排名

人名常用字

剌姓的历史名人

剌马丹元朝（公元？～1349年待考），高丽族；祖籍濠太剌利(호태자리，今澳大利亚)，大都路宛平人(今河北宛平)。著名元朝官吏。元朝顺帝孛儿只斤·妥镤贴睦尔元统元年(公元1333年)进士，授温州路录事司达鲁花赤。，据1985年7月在广州解放北路桂花岗先贤古墓附近出土的《元广州高丽穆斯林刺马丹墓碑》记载，为先贤古墓内现存年代最早的一方古碑，碑高0.64米，宽，0.42，米，上刻中文和古阿拉伯文。墓碑左右两边各有一竖行的中文小楷，右边的清晰可读：“大都路宛平县青玄关住人剌马丹，系高丽人士，年三十八岁，今除广西道容州陆川县达鲁花赤”；左边一行残缺难辨，大致为“于至正九年三月二十三八月十八日殁后，葬于广州城北，流花桥桂花岗并立石”。在两边中文间，横刻九行古阿拉伯字志文。广东伊斯兰教协会杨棠译文如下：“这座坟茔，是阿老丁之子刺马丹教仆归宿处。祈求真主慈悯和宽恕他……他旅行于库尔德(今叙利亚库尔德)……时在七百五十一年(伊斯兰教历)，真主的吉月”。按碑文，刺马丹曾游历叙利亚。在元至正九年(公元1349年)出任广西陆川县“达鲁花赤”(县令)，逝世于广州。

剌马先干元朝，(生卒年待考)，蒙古族。著名官吏。

剌速蛮元朝，(生卒年待考)，蒙古族。著名官吏。

剌哲元朝，(生卒年待考)，原籍西域阿鲁温人(今维吾尔族)，出生于钱塘(今浙江杭州)。著名官吏。其二子剌溥博，后改汉姓为浦氏，后因在嘉兴任职而占籍嘉兴，为浙江嘉兴地区色目人后裔浦氏始祖。

剌利元朝，(生卒年待考)，祖籍濠太剌利(今澳大利亚)。著名官吏。

刺马丹（公元？～1349年待考），高丽族；祖籍濠太剌利(호태자리，今澳大利亚)，大都路宛平人(今河北宛平)。著名元朝官吏。元朝顺帝孛儿只斤·妥镤贴睦尔元统元年(公元1333年)进士，授温州路录事司达鲁花赤。据1985年7月在广州解放北路桂花岗先贤古墓附近出土的《元广州高丽穆斯林刺马丹墓碑》记载，为先贤古墓内现存年代最早的一方古碑，碑高064米，宽042米，上刻中文和古阿拉伯文。墓碑左右两边各有一竖行的中文小楷，右边的清晰可读：“大都路宛平县青玄关住人剌马丹，系高丽人士，年三十八岁，今除广西道容州陆川县达鲁花赤”；左边一行残缺难辨，大致为“于至正九年三月二十三八月十八日殁后，葬于广州城北，流花桥桂花岗并立石”。在两边中文间，横刻九行古阿拉伯字志文。广东伊斯兰教协会杨棠译文如下：“这座坟茔，是阿老丁之子刺马丹教仆归宿处。祈求真主慈悯和宽恕他……他旅行于库尔德(今叙利亚库尔德)……时在七百五十一年(伊斯兰教历)，真主的吉月”。按碑文，刺马丹曾游历叙利亚。在元至正九年(公元1349年)出任广西陆川县“达鲁花赤”(县令)，逝世于广州。

剌姓的姓氏起源

剌姓主要源自：芈姓。

剌姓起源一

源于蒙古族，出自宋、辽、金、元诸朝时期蒙古弘吉剌部族，属于以部族名称汉化改姓为氏。蒙古弘吉剌部，在蒙古统一前为草原游牧民族部落，在汉朝时期曾隶属北匈奴，北匈奴在被西汉大将军卫青大军击溃向北、西迁徙时，弘吉剌部则留牧于蒙古额尔古纳河、呼伦湖、贝尔湖一带。在史籍《元史》等有关史料中记载：从成吉思汗孛儿只斤·铁木真的父亲开始，成吉思汗的“黄金家族”与弘吉剌部族之间就有了姻亲关系。到成吉思汗统一蒙古各部时，弘吉剌部遂归属于大蒙古汗国。蒙古乞颜部与弘吉剌部世代皆有婚姻关系，成吉思汗曾与之相约：“生女为王后，生男尚公主，世世不绝！”因而，在后来的元朝时期，皇后多出于弘吉剌部。由于弘吉剌部族与成吉思汗部族之间有如手足般的亲情关系，所以从成吉思汗裔孙元世祖忽必烈于元至元八年(宋度宗赵禥咸淳七年，公元1271年)建立大元帝国起，到元顺帝至正二十八年(明太祖朱元璋洪武元年，公元1368年)元朝灭亡，共计九十七年，历经十一个皇帝执政。而这十一个皇帝的皇后，多为弘吉剌氏，在《剌氏家谱》中所指的大元皇后红甲剌氏，即指这十一个皇后，其中也包括成吉思汗的母亲、妻子以及儿孙之媳等人。

按照清朝年间所撰的《介休县志》的记载，剌氏的高祖剌子成曾在山西介休任知县，为介休剌氏家族的第一代，至今已发展到第二十四代。

剌姓起源二